الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:48:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: التاريخ واللسانيات ؛ النص ومستويات التأويل
تنسيق وتقديم: الدكتور عبد الأحد السبتي وآخرون
الناشر: كلية الآداب بالرباط
مكان النشر: المغرب
تاريخ النشر: 1992م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 169
الحجم بالميجا: 3.16
📥 تحميل كتاب التاريخ واللسانيات ؛ النص ومستويات التأويل فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما الداعي إلى التقاء التاريخ باللسانيات؟ تقتضي المعرفة التاريخية، من منظور شائع، عبور لغة الوثيقة من أجل الإمساك بالمضمون الوقائعي الصرف.
ويقر تصور مماثل بأن الدراسة اللسانية وقوف عند الظاهرة اللغوية في حد ذاتها، أو تناول للنص المنغلق بمعزل عن المحيط والسياق. مثل هذه التحديات قد تستبعد إجرائية المساهمات التي يضمها هذا الكتاب أو تعتبرها ترفا لا يتلاءم مع الضرورات المرحلية.
لكن هذا الاستبعاد ينم عن تصور سكوني يتجاهل تاريخ علاقة التاريخ باللسانيات والدراسات الأدبية، لذلك لا بأس من إلقاء نظرة وجيزة على هذا المسار المنهجي الذي لا يخلو من منعرجات ومفارقات.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ الدكتور عبد الأحد السبتي:
عبد الأحد السبتي (مواليد فاس سنة 1948)، هو أستاذ باحث في التاريخ ومؤرخ مغربي، يعمل بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط. عمل في السابق أستاذا للاجتماعيات بثانوية عبد المالك السعدي بالقنيطرة. وقد حصل على دكتوراه السلك الثالث بجامعة باريس 7، ودكتوراه الدولة بجامعة محمد الخامس - أكدال.
❅ الكاتب والمؤلف الدكتور عبد الأحد السبتي- له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• التاريخ واللسانيات. النص ومستويات التأويل
• من الشاي إلى الأتاي. العادة والتاريخ
• النفوذ وصراعاته في مجتمع فاس. من القرن السابع عشر إلى بداية القرن العشرين
• بين الزطاط وقاطع الطريق. أمن الطرق في مغرب ما قبل الاستعمار
• المدينة في العصر الوسيط - قضايا ووثائق من تاريخ الغرب الإسلامى
• المجتمع الحضري والسلطة بالمغرب: من القرن الخامس عشر حتى الثامن عشر
• التاريخ والذاكرة : أوراش في تاريخ المغرب
• ترجمة كتاب أمير المؤمنين الملكية والنخبة السياسية المغربية
• من عام الفيل إلى عام الماريكان، الذاكرة الشفوية والتدوين التاريخي
📥 تحميل كتب ومؤلفات الدكتور عبد الأحد السبتي (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:46:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: البنيات اللسانية في الشعر
المؤلف: سمويل. ر. ليفن
المترجم : الولي محمد – التوزاني خالد
الناشر: الحوار الأكاديمي للنشر والتوزيع
تاريخ النشر: 1989م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 71
الحجم بالميجا: 6.54
📥 تحميل كتاب البنيات اللسانية في الشعر فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إننا نعرف اليوم بفضل ليفن أن التأثيرات التي اعتدنا على اعتبارها شعرية تنتج في جزء كبير منها بواسطة بنيات شكلية، بالغة الثبات على امتداد التاريخ الأدبي، بنيات تسمى الازدواج. وهذا مكسب كبير يعود الفضل فيه إلى ليفن. ويتمثل هذا المكسب في تزويد الباحث في الأسلوب والشارح التعليمي للقصائد، بأداة مفيدة جدا في التحليل أداة تسمح بالكلام عن لغة النص باعتماد معطيات ووقائع ملموسة مدركة بوضوح وقابلة للتعيين في نسيج أية قطعة شعرية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ سمويل. ر. ليفن:
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأضف لنا ما لديك من معلومات عنه، سيرته الذاتية، صورته الشخصية، وأي معلومات تفيد في التعرف عليه.
❅ الكاتب والمؤلف سمويل. ر. ليفن - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب البنيات اللسانية في الشعر
📥 تحميل كتب ومؤلفات سمويل. ر. ليفن (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:45:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: البنى والرؤى ؛ مضايق الكلام وأوساعه
المؤلف: الدكتور محمد الهادي الطرابلسي
الناشر: دار محمد على للنشر والتوزيع
مكان النشر: تونس
تاريخ النشر: 2006م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 177
الحجم بالميجا: 4.55
📥 تحميل كتاب البنى والرؤى ؛ مضايق الكلام وأوساعه فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يبحث د.”محمد الهادي الطرابلسي” في كتابه “النبي والرؤى مضايق الكلام وأوساعه” في كيفية توظيف البنى والرؤى في النص الأدبي ويعطيهما الأولوية، فيعرض “البنى بأنها أجهزة علامية، كل بنية منها تتكون في الكلام من عناصر لها طبيعة مادية محسوسة أو مجردة، قابلة للتحديد وتقدير الحجم وتقييم النوع..”، أي أن توظيفها في النص يكسب الكلام مرونة ويضفي على الخطاب حيوية.
ويتبدى أثر هذا التوظيف بين مستويين متداخلين من الكتابة، مستوى الكتابة العفوية ومستوى الصناعة الأولية ذلك أن البنى المتفاعلة في الكلام تخضع للتراكب لا للتعاقب الخطي. وهي بحكم عدم تساويها في الأهمية الإبداعية، فإنها تستجيب جميعها لتغيير الترتيب بينها، وللتقديم والتأخير، والحذف والزيادة، وهنا تختلف الأهمية النقدية، الكفيلة بتحديد طاقاتها الرؤيوية.
أما الرؤى “فهي العوالم المخطوطة التي تسمح العلامات المنصوص عليها ي الكلام باستشراقها” أي هي رؤية العالم فنياً “من عالم ذات المبدع إلى عالم الوجود، مروراً بعوالم العصر والحس والإدراك… فهو عالم مغاير يندك فيه صرحاً الزمان والمكان، وتلتقي فيه الأبعاد وتقحن فيه المواد ويخلق منها عالم جديد مخصوص غير مألوف ولا معروف”.
تأتي أهمية هذا الكتاب انطلاقاً من تعامله مع المعنى على أساس أنه بنية من بنى الكلام من شأنه أن يساعد على بلورة مفهوم الرؤية ويمثل قاعدة بمقتضاها تكون الرؤية في النص هي الحاصل.
وفي هذا الإطار توزع متن الكتاب على ثلاثة أبواب: الباب الأول بعنوان: بنية التضافر ويبخث في الفصل الأول منه في دلالة الاستقرائي والتجريدي. والفصل الثاني على الموارد المنتجة للمعنى.
أما الباب الثاني فجاء تحت عنوان: بتية الإنشاء ويبخث في الفصل الأول منه في مصدر الصورة ويدرس مصادر التصوير في شعر ابن زيدون”، أما الفصل الثاني فيبحث في توليد المجهول من المعلوم، ويدرس توظيف الاسم العلم في النص الشعري، ويأتي الفصل الثالث بعنوان العدد الخالق للوجود، ويدرس توظيف المثنى في النص الشعري.
أما الباب الثالث فجاء بعنوان بنية التلاقي ويبحث في الفصل الأول منه تقليب النص ويدرس ما تحتمله القصيدة من النص المعروض والمقلوب، ونص الصدور، ونص الإعجاز، ونص الإعجاز المقلوب.
أما الفصل الثاني منه جاء بعنوان: بين التلقي والتلاقي وفيه نموذج رواية “دنيا” لمحمود طرشونة. أما الفصل الثالث فجاء بعنوان الأنموذج المنشود وفيه نموذج “صورة الرجل في شعر جميلة الماجري”.
كتاب هام، يغني أصحاب الاختصاص بالأدب بما يحمله من معلومات وإضافات على النص الأدبي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ الدكتور محمد الهادي الطرابلسي:
يعد الناقد مـحمد الهادي الطرابـلسي واحداً من رواد الدراسات الأسلوبيّة في الوطن العربي وخاصة في بلاد المغرب العربي، حيث أنـــّه واحد من الّذين اشتغلوا في مـجال الدرس الأسلوبي وباقتدار واضح على الساحة الثقافية، فلقد درس الأسلوبيـّة تنظيرا وتطبيقا مبيّنا فيها مقومات التفكير الأسلوبي– القديـم والحديث عند العرب والغرب – ومشكلاتـــه، ولتجريب الإجراء الأسلوبي التطبيقي في مقاربة نصوص عربية قديـمة وحديثة. وتُمثل تـجربته هذه –بشهادة عدد من النقاد– قفزة نوعية وخطوة رائدة في نقدنا العربي المعاصر.
❅ الكاتب والمؤلف الدكتور محمد الهادي الطرابلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• البنى والرؤى ؛ مضايق الكلام وأوساعه
• ثقافة التلاقي في أدب شوقي
• التوقيع والتطويع عندما يتحول الكلام نشيد كيان - الشعر العربي
• اضافات وتنقيحات على بعض اشعار اللزوميات
• معارضات شوقي بمنهجية الأسلوبية المقارنة
• خصائص الأسلوب في الشوقيات
• النص الأدبي وقضاياه
• من مظاهر الحداثة في الأدب الغموض في الشعر
• مدخل إلى تحليل المقامات اللزومية للسرقسطي- 538هـ / 1143م
• المواردة ظاهرة أدبية وإطارا خاصا لتحليل الخصائص الأسلوبية
• في مفهوم الإيقاع
• جمال الكلام والكلام على الجمال
• دراسة مفهوم الرواية عند أحمد الهاشمي في كتابه جواهر الأدب
• كلمة التنظيم في ملتقى الحوليات
• توظيف الاسم العلم في النص الشعري
• حوار (ثقافات)
• توظيف المثنى في النص الشعري
• ظاهرة التماثل والتنيز في الأدب الأندلسي من القرن الرابع إلى السادس هجريا
• عودة كليوبترا مع أحمد شوقي
• الثقافة العربية وجائزة نوبل للآداب
📥 تحميل كتب ومؤلفات الدكتور محمد الهادي الطرابلسي (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:42:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: البديع ؛ بين البلاغة العربية واللسانيات النصية
السلسلة: دراسات أدبية
المؤلف: الأستاذ الدكتور جميل عبد المجيد
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
مكان النشر: القاهرة
تاريخ النشر: 1998م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 212
الحجم بالميجا: 7.84
📥 تحميل كتاب البديع ؛ بين البلاغة العربية واللسانيات النصية فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تطرح الدراسة بالبحث الحديث عن واقع البديع فى البلاغة العربية حيث أصبح للبديع أفق جديد بفاعلية ربطه بين أجزاء النص وتحسين اللفظ والمعنى وأيضاً عرض لمفهوم الحبكة فى اللسانيات النصية وأنماط العلاقات الدلالية التى تحبك أجزاء النص ثم الانتقال إلى الفنون البديعية التى تتجلى فيها تلك العلاقات.
أصبح البديع أفق جديد من منظور اللسانيات النصية، وهو فاعلية البديع في ربط أجزاء النص، والسؤال، هل يمكن الانتقال في الدرس البديعي من الأفق القديم إلى الأفق الجديد؟ وكيف؟ والدراسة في طرحها هذا السؤال تبدأ بالحديث عن واقع البديع في البلاغة العربية ثم الحديث عن آفاقه الجديدة من منظور اللسانيات النصية وعلى هذا جاء الهيكل العام للدراسة، حيث الباب الأول فيها عن البديع في البلاغة العربية، وفيه رصد لدلالة مصطلح البديع عند النقاد والبلاغيين العرب، والباب الثاني في البديع من منظور اللسانيات النصية وفيه لمحة عن نشأة اللسانيات النصية وأهميتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ الدكتور جميل عبد المجيد:
الأستاذ الدكتور جميل عبد المجيد حسين أستاذ في "جامعة أبوظبي" منذ مايو (أيار) 2017، الإمارات العربية المتحدة
الجنسية: مصري
بلد الإقامة: مصر ، الإمارات العربية المتحدة
أستاذ في "جامعة أبوظبي" منذ مايو (أيار) 2017، الإمارات العربية المتحدة.
وهو مستشار تطوير الأعمال في الجامعة ذاتها، ورئيس قسم اللغة العربية في "جامعة حلوان".
تولى منصب مدير البرامج الأكاديمية للكليات العسكرية في "جامعة أبوظبي" بين 2010 و2017، وكان أستاذاً للغة العربية في ذات الجامعة بين 2003 و2010، وفي "جامعة حلوان" بين 1996 و2002م.
حاصل على عدة شهادات من "جامعة المنيا" وهي: دكتوراه في البلاغة العربية عام 1995، وماجستير في اللغة العربية وآدابها عام 1991، وبكالوريوس في التخصص ذاته عام 1983م.
❅ الكاتب والمؤلف الدكتور جميل عبد المجيد - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب البديع بين البلاغة العربية واللسانيات النصية
• كتاب البلاغة الرقمية
• كتاب أعداد الطفل العربي للقراءة والكتابة
• كتاب لعب الأطفال من الخامات البيئية
• كتاب نحو تحليل أدبى ثقافى " تجربة نقدية فى قصيدة النثر وخطاب الأغنية "
• كتاب البيان في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين (مستوى أول)
• كتاب المهارات الأساسية فى اللغة العربية "متطلب جامعة - المستوى الأول"
• كتاب البلاغة والاتصال
• كتاب بلاغة النص "مدخل نظري ودراسة تطبيقية"
📥 تحميل كتب ومؤلفات الدكتور جميل عبد المجيد (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:40:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: الأنماط الشكلية لكلام العرب نظرية وتطبيقا دراسة بنيوية
المؤلف: الأستاذ الدكتور جلال شمس الدين
الناشر: مؤسسة الثقافة الجامعية للنشر والتوزيع
مكان النشر: الإسكندرية ، مصر
تاريخ النشر: 1995م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 283
الحجم بالميجا: 9.54
📥 تحميل كتاب فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب " الأنماط الشكلية لكلام العرب نظرية وتطبيقا دراسة بنيوية " لـ الأستاذ الدكتور جلال شمس الدين | الناشر مؤسسة الثقافة الجامعية للنشر والتوزيع.
يعتبر الكتاب من أهم كتب علم " اللسانيات العربية " ومرجعًا أساسيًا لطلاب العلم والباحثين في هذا المجال ويتميز الكتاب بأسلوبه السهل ووضوحه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ الدكتور جلال شمس الدين:
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأضف لنا ما لديك من معلومات عنه، سيرته الذاتية، صورته الشخصية، وأي معلومات تفيد في التعرف عليه.
❅ الكاتب والمؤلف الدكتور جلال شمس الدين - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• علم اللغة النفسي, مناهجه ونظرياته وقضاياه
• الأنماط الشكلية لكلام العرب نظرية وتطبيقا دراسة بنيوية
• النظرية والقانون والمنهج.. الطريق إلى الكشف العلمى
• التعليل اللغوي عند الكوفيين مع مقارنته بنظيره عند البصريين دراسة أبستومولوجية
• التنوير وتاريخه فى ضوء نظرية جديدة للتنوير
• البنية التكوينية لفلسفة العلوم
• فلسفات العلوم
• النظرية والقانون والمنهج.. الطريق إلى الكشف العلمى
• الفضائل والقيم لدي الشعوب القديمة ذوات الأديان الإنسانية
• موسوعة مرجعية لمصطلحات علم اللغة النفسي
• مبادئ علم أصول الكلام
• معجم الالفاظ والعبارات بعقود الاعمال الهندسية
• الكفاية في شرح الهداية
📥 تحميل كتب ومؤلفات الدكتور جلال شمس الدين (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:37:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: الألسنية التوليدية والتحويلية, وقواعد اللغة العربية (النظرية الألسنية)
المؤلف: الأستاذ الدكتور ميشال زكريا
دار النشر: مجد المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع
مكان النشر: بيروت
تاريخ النشر: 1406 هـ ، 1986 م
رقم الطبعة: الثانية
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 181
الحجم بالميجا: 4.40
📥 تحميل كتاب الألسنية التوليدية والتحويلية, وقواعد اللغة العربية (النظرية الألسنية) فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعد أن حاول الدكتور ميشال زكريا أن يقرب اللسنية من القارئ العربي في كتابه السابق "الألسنية (علم اللغة الحديث): مبادئها وأعلامها"، يحاول في هذا الكتاب، أن يساهم في تعميق دراسة قواعد اللغة العربية على ضوء أحدث النظريات الألسنية وأكثرها انتشاراً-النظرية التوليدية والتحويلية لمؤسسها نوام تشومسكي. وطموح هذا الكتاب يتخطى مجال عرض هذه النظرية وتطبيقها على اللغة العربية باتجاه السعي إلى أن يعم هذا العلم الألسني المدارس والجامعات العربية لكي تصبح لنا ألسنيتنا العربية الذاتية والقادرة على معالجة قضايا اللغة العربية بكل ما تطرحه من أبعاد نفسية ومجتمعية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ الدكتور ميشال زكريا:
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأضف لنا ما لديك من معلومات عنه، سيرته الذاتية، صورته الشخصية، وأي معلومات تفيد في التعرف عليه.
❅ الكاتب والمؤلف الدكتور ميشال زكريا - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب الألسنية التوليدية والتحويلية ؛ وقواعد اللغة العربية (الجملة البسيطة)
• كتاب الألسنية التوليدية والتحويلية, وقواعد اللغة العربية (النظرية الألسنية)
• كتاب قضايا ألسنية تطبيقية؛ دراسات لغوية اجتماعية نفسية مع مقارنة تراثية
• كتاب سياسة مابعد الحداثية
• كتاب الملكة اللسانية فى مقدمة ابن خلدون
• كتاب الألسنية - علم اللغة الحديث
• بحوث ألسنية عربية
• مباحث في النظرية الألسنية وتعليم اللغة
📥 تحميل كتب ومؤلفات الدكتور ميشال زكريا (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:34:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: أصول قراءة الإمام أبي عمرو البصري من طريق الشاطبية
إعداد: أنس محمد شبانة
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2022م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 245
الحجم بالميجا: 10.1
📥 تحميل كتاب أصول قراءة الإمام أبي عمرو البصري من طريق الشاطبية فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب " أصول قراءة الإمام أبي عمرو البصري من طريق الشاطبية " لـ أنس محمد شبانة | الناشر مكتبة لسان العرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ أنس محمد شبانة:
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأضف لنا ما لديك من معلومات عنه، سيرته الذاتية، صورته الشخصية، وأي معلومات تفيد في التعرف عليه.
❅ الكاتب والمؤلف أنس محمد شبانة - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب أصول قراءة الإمام أبي عمرو البصري من طريق الشاطبية.
📥 تحميل كتب ومؤلفات أنس محمد شبانة (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:33:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: أصول الإمام ابن كثير
المؤلف: هالة على سرحان
تصميم الشرائح: ميسون أحمد
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 114
الحجم بالميجا: 12.5
📥 تحميل كتاب أصول الإمام ابن كثير فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب " أصول الإمام ابن كثير " لـ هالة على سرحان | تصميم الشرائح ميسون أحمد | الناشر مكتبة لسان العرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ هالة على سرحان:
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأضف لنا ما لديك من معلومات عنه، سيرته الذاتية، صورته الشخصية، وأي معلومات تفيد في التعرف عليه.
❅ الكاتب والمؤلف هالة على سرحان - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب أصول الإمام ابن كثير.
• أصول الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
• أصول الإمام إبن عامر الشامي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ الإمام ابن كثير (ت 774 هـ):
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي، ثم الدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه.
ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ، ثم انتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريم وختم حفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة، سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازم المزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية.
❅ الكاتب والمؤلف الإمام ابن كثير - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تفسير القرآن العظيم، المشهور بـتفسير ابن كثير وهو أجل مؤلفاته فقد تناقلته الأمة بالقبول ويعد أصح تفسيرٍ للقرآن.
• البداية والنهاية، وهي موسوعة ضخمة تضم التاريخ منذ بدأ الخلق إلى القرن الثامن الهجري وجزء النهاية في الفتن والملاحم.
• التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل، المعروف بجامع المسانيد، جمع فيه كتابي شيخه المزي والذهبي: (تهذيب الكمال، وميزان الاعتدال، وكتاب رد الهدى والسنن في أحاديث المسانيد والسنن).
• الباعث الحثيث إلى اختصار علوم الحديث وهو اختصار لمقدمة ابن صلاح.
• السيرة النبوية لابن كثير.
• جامع السنن والمسانيد لابن كثير.
• كتاب طبقات الشافعية.
• خرج أحاديث أدلة التنبيه في فقه الشافعية.
• خرج أحاديث في مختصر ابن الحاجب.
• كتاب «مسند الشيخين» يعني أبا بكر، وعمر.
• له رسالة في الجهاد، وهي مطبوعة.
• شرحه للبخاري، وهو مفقود.
• شرع في كتاب كبير للأحكام، ولم يكمله، وصل فيه إلى كتاب الحج.
📥 تحميل كتب ومؤلفات الإمام ابن كثير وما كتب حولهم (PDF)
📥 تحميل كتب ومؤلفات هالة على سرحان (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:33:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: أصول الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
المؤلف: هالة على سرحان
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 326
الحجم بالميجا: 50.7
📥 تحميل كتاب أصول الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب " أصول الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق " لـ هالة على سرحان | الناشر مكتبة لسان العرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ هالة على سرحان:
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأضف لنا ما لديك من معلومات عنه، سيرته الذاتية، صورته الشخصية، وأي معلومات تفيد في التعرف عليه.
❅ الكاتب والمؤلف هالة على سرحان - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب أصول الإمام ابن كثير.
• أصول الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
📥 تحميل كتب ومؤلفات هالة على سرحان (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:29:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: أصول الإمام إبن عامر الشامي
المؤلف: هالة على سرحان
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 1441هـ
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 91
الحجم بالميجا: 15.7
📥 تحميل كتاب فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب " أصول الإمام إبن عامر الشامي " لـ هالة على سرحان | الناشر مكتبة لسان العرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ هالة على سرحان:
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأضف لنا ما لديك من معلومات عنه، سيرته الذاتية، صورته الشخصية، وأي معلومات تفيد في التعرف عليه.
❅ الكاتب والمؤلف هالة على سرحان - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب أصول الإمام ابن كثير.
• أصول الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
• أصول الإمام إبن عامر الشامي
📥 تحميل كتب ومؤلفات هالة على سرحان (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:27:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: أسئلة النحو التطبيقى
المؤلف: مصطفى عباس
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2019م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 18
الحجم بالميجا: 1.16
📥 تحميل كتاب فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب " أسئلة النحو التطبيقى " لـ مصطفى عباس | الناشر مكتبة لسان العرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ مصطفى عباس:
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأضف لنا ما لديك من معلومات عنه، سيرته الذاتية، صورته الشخصية، وأي معلومات تفيد في التعرف عليه.
❅ الكاتب والمؤلف مصطفى عباس - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب أسئلة النحو التطبيقى.
📥 تحميل كتب ومؤلفات مصطفى عباس (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:26:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● كتاب: اسم المصدر فى اللغة العربية
المؤلف: علاء الدين الصاوى
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2018م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 22
الحجم بالميجا: 1.79
📥 تحميل كتاب اسم المصدر فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب " اسم المصدر فى اللغة العربية " لـ علاء الدين الصاوى | الناشر مكتبة لسان العرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ علاء الدين الصاوى:
غير متوفر وصف له, فضلاً شاركنا معرفتك بالمؤلف, وأضف لنا ما لديك من معلومات عنه، سيرته الذاتية، صورته الشخصية، وأي معلومات تفيد في التعرف عليه.
❅ الكاتب والمؤلف علاء الدين الصاوى - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب أسلوب النداء فى اللغة العربية.
• أسباب البركة في البيوت
• اسم المصدر فى اللغة العربية
📥 تحميل كتب ومؤلفات علاء الدين الصاوى (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:01:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● بحث: تعقب ابن مالك النحويين فيما نسبوه لسيبويه
بحوث ودراسات
إعداد: الدكتور سعد بن سويف المضيانى
الناشر: مجلة العلوم العربية العدد 17
تاريخ النشر: 1434هـ
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 46
الحجم بالميجا: 1.00
📥 تحميل بحث تعقب ابن مالك النحويين فيما نسبوه لسيبويه فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " تعقب ابن مالك النحويين فيما نسبوه لسيبويه " لـ الدكتور سعد بن سويف المضيانى | الناشر مجلة العلوم العربية العدد 17 | التاريخ 1434هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل».
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب لامية الأفعال
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 03:00:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● بحث: تطور فكر ابن مالك الصرفي في باب الإعلال والإبدال
بحوث ودراسات
إعداد: الدكتور أحمد بن محمد بن أحمد القرشي الهاشمي
الناشر: مجلة جامعة أم القرى
مكان النشر:
تاريخ النشر: 1425هـ
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 80
الحجم (بالميجا): .1.7
📥 تحميل بحث تطور فكر ابن مالك الصرفي في باب الإعلال والإبدال فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " تطور فكر ابن مالك الصرفي في باب الإعلال والإبدال " لـ الدكتور أحمد بن محمد بن احمد القرشي الهاشمي | الناشر مجلة جامعة أم القرى | التاريخ 1425هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل».
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب لامية الأفعال
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 02:59:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● بحث: بعض لغات العرب؛ المذكورة في شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (دراسة وتحليل)
بحوث ودراسات
إعداد: الدكتور الحسين النور يوسف
الناشر: مجلة آداب، العدد 23
تاريخ النشر: 2005م
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 32
الحجم بالميجا: 1.0
📥 تحميل بحث بعض لغات العرب؛ المذكورة في شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (دراسة وتحليل) فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " بعض لغات العرب؛ المذكورة في شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (دراسة وتحليل) " لـ الدكتور الحسين النور يوسف | الناشر مجلة آداب، العدد 23 | التاريخ 2005م.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل».
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب لامية الأفعال
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 02:57:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● بحث: المعايير الأصولية في اعتراض الشاطبي على ابن مالك
بحوث ودراسات
إعداد: الدكتورة سلوى محمد عمر عرب
الناشر: مجلة العلوم العربية العدد 17
تاريخ النشر: 1431هـ
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 50
الحجم بالميجا: 1.00
📥 تحميل بحث المعايير الأصولية في اعتراض الشاطبي على ابن مالك فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " المعايير الأصولية في اعتراض الشاطبي على ابن مالك " لـ الدكتورة سلوى محمد عمر عرب | الناشر مجلة العلوم العربية العدد 17 | التاريخ 1431هـ.
إن هذا البحث يكشف النقاب عن حقائق مستترة، أبرزها الشاطبي في شرحه لألفية ابن مالك، المسمى: ب ( المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الوافية )؛ إذ كان تحقيق هذا السفر – على يد مجموعة من خيرة أساتذة الوطن العربي، بدعم من مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة – بمثابة حدث علمي جليل، فقامت حوله البحوث والدراسات ؛ وذلك لما للناظم والشارح من مكانة علمية، وما لهذا النظم وشرحه من أهمية .
ولعل مما يستدعي الوقوف والتأمل اعتراض عالم على آخر، كلاهما علم من أبرز علماء عصره، وكلاهما له باع في علم أصول العربية، وله أثر عظيم في مجال الدراسات النحوية؛ فالاعتراض إذا لا بدّ أن يكون مستندًا إلى أصول نحوية، ومعايير معتمدة .وهذا البحث يبرز ال معايير الأصولية التي اعتمدها الشاطبي في اعتراضه على ابن مالك .
وبمعنى آخر فإن هذا البحث يضع أيدينا على مآخذ الشاطبي على ابن مالك في الأصول النحوية، ومن ذلك : التعويل على اللفظة الواحدة، ومخالفة الإجماع، والاستشهاد بأبيات غير مشهورة، والقياس على المحتمل الناد ر، وتقديم الأصل علي الفرع لغير موجب، والقياس على ما ليس له نظير، وبناء الكلام على الشعر من غير نظر إلى مقاصد العرب، وعدم اعتبار الكثرة والقلة، وهذا يدعونا إلى التطرق إلى قضيتين مهمتين تباينت فيهما وجهات نظر كل منهما؛ وهما :نظرية المقاصد، والسماع والقياس، ويندرج تحت هذه الأخيرة الاستشهاد بالقراءات الشاذة، والاستشهاد بالحديث النبوي، ومفهوم الضرورة الشعرية. إلى غير ذلك مما سيكشف عنه البحث.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل».
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب لامية الأفعال
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 02:56:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● بحث: الدليل العقلي عند ابن مالك في شرح الكافية الشافية
بحوث ودراسات
إعداد: الدكتورة سهيلة خطاف عبد الكريم
الناشر: مجلة جامعة كربلاء العلمية، المجلد 7 ، العدد الثانى
مكان النشر: العراق
تاريخ النشر: 2009م
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 7
الحجم بالميجا: 1.0
📥 تحميل بحث الدليل العقلي عند ابن مالك في شرح الكافية الشافية فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " الدليل العقلي عند ابن مالك في شرح الكافية الشافية " لـ الدكتورة سهيلة خطاف عبد الكريم | الناشر مجلة جامعة كربلاء العلمية، المجلد 7 ، العدد الثانى | التاريخ 2009م.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل».
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب لامية الأفعال
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 02:55:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● بحث: التبصرة والتذكير في تعدد رأي ابن مالك الأندلسى في جموع التكسير
بحوث ودراسات
إعداد: الدكتور أحمد القرشي الهاشمي
الناشر: جامعة أم القرى، السعودية
مكان النشر: السعودية
تاريخ النشر: 1415-1416هـم
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 93
الحجم بالميجا: 1.00
📥 تحميل بحث التبصرة والتذكير في تعدد رأي ابن مالك الأندلسى في جموع التكسير فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " التبصرة والتذكير في تعدد رأي ابن مالك الأندلسى في جموع التكسير " لـ الدكتور أحمد القرشي الهاشمي | الناشر جامعة أم القرى، السعودية | التاريخ 1415-1416هـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل».
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب لامية الأفعال
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 02:53:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● بحث: ابن مالك الطائي ناظم علوم العربية
بحوث ودراسات
إعداد: الدكتور محمود عبد الكريم نديب
الناشر: مجلة التراث العربى، العدد 98
تاريخ النشر: 1426هـ ، 2005م
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 22
الحجم بالميجا: 1.00
📥 تحميل بحث ابن مالك الطائي ناظم علوم العربية فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " ابن مالك الطائي ناظم علوم العربية " لـ الدكتور محمود عبد الكريم نديب | الناشر مجلة التراث العربى، العدد 98 | التاريخ 1426هـ ، 2005م.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل».
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب لامية الأفعال
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 02:53:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● بحث: آراء الفارسى النحويَّة, فى كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
بحوث ودراسات
إعداد: الدكتور يسرى ناصر غازى
الناشر: مجلة الأستاذ ، العدد 212 ، المجلد الأول
تاريخ النشر: 1436هـ ، 2015م
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 22
الحجم بالميجا: 4.7
📥 تحميل بحث آراء الفارسى النحويَّة, فى كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " آراء الفارسى النحويَّة, فى كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك " لـ الدكتور يسرى ناصر غازى | الناشر مجلة الأستاذ ، العدد 212 ، المجلد الأول | التاريخ 1436هـ ، 2015م.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل».
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب لامية الأفعال
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 02:53:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
● بحث: الآراء الانفرادية لابن مالك في شرح عمدة الحافظ وعمدة اللافظ
دراسة فى الآراء التى تخص العطف
بحوث ودراسات
إعداد: الدكتور عمار مهدى صالح و الدكتور أسعد عبد العليم السعدى
الناشر: جامعة الأنبار / كلية التربية
مكان النشر: العراق
تاريخ النشر: 2011م
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 16
الحجم بالميجا: 1.00
📥 تحميل بحث الآراء الانفرادية لابن مالك في شرح عمدة الحافظ وعمدة اللافظ فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " الآراء الانفرادية لابن مالك في شرح عمدة الحافظ وعمدة اللافظ " لـ الدكتور عمار مهدى صالح و الدكتور أسعد عبد العليم السعدى | الناشر جامعة الأنبار / كلية التربية | التاريخ 2011م.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل».
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب لامية الأفعال
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
الناشر مكتبة آلاء
تاريخ النشر : 10/21/2024 02:31:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
الـدرس الخامس عشر
● النعت والعطف والتوكيد والبدل
مـن كتــاب المختصــر في النحــو
بسم الله الرحمن الرحيم ،
والحمد لله رب العالمين ، وصلاة وسلامًا على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين .
هذا هو الدرس الخامس عشر من دروس النحو من كتاب المختصر في النحو‹
وفي هذا الدرس نتعرف إن شاء الله تعالى على: النعت .
والعطف .
والتوكيد .
والبدل .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
● النوع السابع : 《 النعت 》
وفيه خمس مسائل :
المسألة الأولى :
ما هو النعت ؟
النعت هو : وصف يوصف به ما قبله ويسمى بالصفة .
المسألة الثانية :
ما إعراب النعت ؟
قال : النعت يتبع المنعوت ، وهو الموصوف في :
الرفع .
والنصب .
والجر .
فإذا كان المنعوت مرفوعا جاء النعت مرفوعا .
وإذا كان المنعوت منصوبا جاء النعت منصوبا .
وإذا كان المنعوت مجرورا جاء النعت مجرورا .
ومن ذلك قوله :
جاءَ زيدٌ المجتهدُ .
وأكرمتُ زيدًا المجتهدَ .
ومررتُ بزيدٍ المجتهدِ .
فهنا إذا تأملت كلمة : ( المجتهد )
في هذه الأمثلة الثلاثة وجدتها :
مرة مرفوعة .
ومرة منصوبة .
ومرة مجرورة .
لماذا ؟
لأنها نعت ، والنعت كما قلت يتبع المنعوت في : [ الرفع ، والنصب ، والجر ]
فلما كان في المثال الأول المنعوت مرفوعا ، جاء النعت مرفوعا .
ولما كان المنعوت في المثال الثاني منصوبا ، جاء النعت منصوبا .
ولما كان المنعوت في المثال الثالث مجرورا ، جاء النعت مجرورا .
وعند الإعراب تقول في المثال الأول :
( جاءَ ) فعل ماض مبني على الفتح .
و ( زيدٌ ) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة . و ( المجتهدُ ) نعت مرفوع بالضمة الظاهرة .
وهكذا تقول في باقي الأمثلة .
المسألة الثالثة :
هل يتبع النعت المنعوت في تعريفه وتنكيره ؟
يعني إذا كان المنعوت معرفة ،
فهل لا بد أن يكون النعت معرفة ؟
كذلك إذا كان المنعوت نكرة ،
فهل لا بد أن يكون النعت نكرة كذلك ؟
قال : نعم . النعت يتبع المنعوت في تعريفه وتنكيره .
فإذا كان المنعوت معرفة كان النعت معرفة .
وإذا كان المنعوت نكرة كان النعت نكرة .
كأن تقول :
جاءَ الرجلُ الكريمُ .
وجاءَ رجلٌ كريمٌ .
فهنا إذا تأملت كلمتي ( الكريم )
في هذين المثالين وجدتهما :
مرة معرفة .
ومرة نكرة .
المرة الأولى معرفة لأجل أن المنعوت وهو كلمة ( الرجل ) معرفة .
في المرة الثانية نكرة لأجل أن المنعوت هو كلمة ( رجل ) نكرة .
المسألة الرابعة :
هل يتبع النعت المنعوت في تذكيره وتأنيثه ؟
قال : نعم . النعت يتبع المنعوت في تذكيره وتأنيثه .
فإذا كان المنعوت مذكرا كان النعت مذكرا .
وإذا كان المنعوت مؤنثا كان النعت مؤنثا .
تقول :
فازَ طالبٌ مجتهدٌ .
وفازت طالبةٌ مجتهدةٌ .
فهنا في المثال الأول النعت وهو : ( مجتهد ) مذكر .
لماذا ؟ لأجل أن المنعوت مذكر .
وفي المثال الثاني النعت وهو : ( مجتهدة ) مؤنث .
لماذا ؟ لأجل أن المنعوت وهو : ( طالبة ) مؤنث .
المسألة الخامسة :
هل يتبع النعت المنعوت في [ إفراده ، وتثنيته ، وجمعه ] ؟
قال : نعم . النعت يتبع المنعوت في :[ إفراده ، وتثنيته ، وجمعه ]
فإذا كان المنعوت مفردا كان النعت مفردا .
وإذا كان المنعوت مثنى كان النعت مثنى .
وإذا كان المنعوت جمعا كان النعت جمعا .
ومن ذلك قولك :
رأيتُ زيدًا البطلَ .
ورأيتُ الزيدَيْنِ البَطلَيْنِ .
ورأيتُ الرجالَ الأبطالَ .
إذا تأملت النعت في المثال الأول وهو : ( البطل ) وجدته مفردا .
لماذا ؟ لأجل أن المنعوت مفرد .
إذا تأملت النعت في المثال الثاني وهو : ( البطلين ) وجدته مثنى .
لماذا ؟ لأجل أن المنعوت وهو : ( الزيدين ) مثنى .
وإذا تأملت النعت في المثال الثالث وهو : ( الأبطال ) وجدته جمعا .
لماذا ؟ لأجل أن المنعوت وهو : ( الرجال ) جمع .
إذن نستطيع أن نلخص درس النعت في أمرين :
الأول : تعريفه .وهو وصف يوصف به ما قبله ويسمى بالصفة .
الثاني : اتّباعُهُ للمنعوت . النعت يتبع منعوته وهو موصوف في :
رفعه .
ونصبه .
وجره .
وتعريفه .
وتنكيره .
وتذكيره .
وتأنيثه .
وإفراده .
وتثنيته .
وجمعه .
وقد استثنى النُّحَاةُ أشياء قد ذكرتها في الكتاب يمكنك الرجوع إليها .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
● النوع الثامن : 《 العطف 》
وفيه أربع مسائل :
المسألة الأولى :
ما هو العطف ؟
وما هي حروفه ؟
قال : العطف هو تابعٌ يتوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف .
يعني يأتي بينه وبين متبوعه حرف من حروف العطف .
وحروف العطف تسعة وهي [ الواو ، الفاء ، ثم ، أو ، أم ، بل ، لا ، لكن ، حتى ] .
المسألة الثانية :
ما هي معاني حروف العطف ؟
أما الواو : معناها مطلق الجمع .
تقول مثلا : ( جاء زيدٌ وبكرٌ )
أي جاءا معا لا مزية لأحدهما على الآخر .
وأما الفاء : معناها الترتيب والتعقيب .
تقول : ( جاءَ زيدٌ فبكرٌ )
أي جاء عقبه بِلا مُهلة .
أما ثم : فمعناها الترتيب مع التراخي .
تقول : ( جاء زيدٌ ثم بكرٌ )
أي جاء بكر عقب زيد بمُهلةٍ .
أما أو : فمعناها الشك أو التخيير أو الإباحة .
تقول مثلا : ( جاء زيدٌ أو عمروٌ )
فهنا أشك ، هل جاء زيد أو عمرو ؟
تقول أيضا : ( تزوجْ هندًا أو أختَها )
فهنا أخيرك : تزوج هندًا أو أختها .
تقول : اِشرَبْ ماءً أو لبنًا
يعني أبيح لك هذا أو ذاك .
وأما أم : فمعناها طلب التعيين بعد همزة الاستفهام .
تقول : أكلتَ اللحمَ أم الخبزَ ؟
هنا يريد المتكلم من المخاطَب أن يعين له ما أكله اللحم أم الخبز .
وأما بل : فمعناها إثبات الحكم لما بعدها ونفيه عما قبلها .
ويشترط لها :
ألا يسبقها استفهام .
وأن يكون ما بعدها مفردًا .
مثل : ( إذْ قامَ زيدٌ بلْ عمروٌ )
فهنا أثبت المتكلم القيام لعمرو ونفاه عن زيد .
وأما لا : فمعناها نفي الحكم عما بعدها وإثباته لما قبلها .
تقول : ( قام زيدٌ لا عمروٌ )
هنا أثبت المتكلم القيام لزيد ونفاه عن عمرو .
وأما لكن : فمعناها تقرير حكم ما قبلها وإثبات ضده لما بعدها .
ويشترط لها :
أن يسبقها نفي .
وألا تقترن بالواو .
تقول : ( ما قام زيدٌ لكن عمروٌ )
هنا أثبت المتكلم القيام لعمرو ونفاه عن زيد .
وأما حتى : فمعناها الغاية والتدريج في انقضاء الحكم .
تقول : ( أكلتُ السمكةَ حتى رأسَها )
أي تدرجت في أكلها حتى أكلت رأسها .
وقد تأتي ( حتى ) حرف جر كما في قوله تعالى :
" سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ " فهنا في هذه الآية ( حتى ) حرف جر .
المسألة الثالثة :
ما هي أركان جملة العطف ؟
ما إعراب كل ركن ؟
جملة العطف تتكون من ثلاثة أركان :
معطوف عليه .
وحرف العطف .
ومعطوف .
أما المعطوف عليه : فيكون قبل حرف العطف .
وأما حرف العطف فيأتي بين المعطوف عليه والمعطوف .
وأما المعطوف فيأتي بعد حرف العطف .
والمعطوف عليه يعرب حسب موقعه في الجملة .
أما حرف العطف يعرب حرفا مبنيا لا محل له من الإعراب .
وأما المعطوف فيتبع المعطوف عليه في : [ الرفع ، والنصب ، والجر ، والجزم ]
فإذا كان المعطوف عليه مرفوعا كان المعطوف مرفوعا .
وإذا كان المعطوف عليه منصوبا كان المعطوف منصوبا .
وإذا كان المعطوف عليه مجرورا كان المعطوف مجرورا .
وإذا كان المعطوف عليه مجزوما كان المعطوف مجزوما .
ومن ذلك قولك : ( فازَ زيدٌ وعمروٌ )
فهنا ( زيدٌ ) هو المعطوف عليه .
وحرف العطف هو : ( الواو )
و ( عمروٌ ) هو : المعطوف .
و تقول مثلا : ( أشرب الماءَ أو العصيرَ )
فهنا ( الماء ) هو : المعطوف عليه .
حرف العطف هو : ( أو ) .
والمعطوف هو : ( العصير )
ومن ذلك أيضا قولك : ( اجتهد أحمدُ بل إبراهيمُ )
فهنا المعطوف عليه ( أحمدُ ) .
وحرف العطف : ( بل ) .
والمعطوف : ( إبراهيمُ ) .
المسألة الرابعة :
وضح إعراب المعطوف عليه بالأمثلة :
تقول : ( أحبُّ اللبنَ أو اللحمَ )
عند الإعراب تقول :
( أحبُّ ) فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : ( أنا ) .
و ( اللبنَ ) مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة .
و ( أو ) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
و ( اللحمَ ) معطوف على اللبن منصوب بالفتحة الظاهرة .
و تقول أيضا : ( المسلمونَ عظماءُ لا الكفارُ )
فعند الإعراب تقول :
( المسلمون ) مبتدأ مرفوع بالواو نيابة عن الضمة ، لأنه جمع مذكر سالم .
و ( النون ) عوض عن التنوين الحادث في الاسم المفرد : مسلم .
( عظماءُ ) خبر مرفوع بالضمة الظاهرة .
و ( لا ) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
و ( الكفارُ ) معطوف على المسلمون مرفوع بالضمة الظاهرة .
إذن نستطيع أن نلخص درس العطف في أربعة أمور :
الأول : تعريفه . هو تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف .
الثاني : حروفه . الواو ، الفاء ، ثم ، أو ، أَمْ ، بل ، لا ، لكن ، حتى
الثالث : أركانه .
معطوف عليه .
وحرف عطف .
ومعطوف .
الرابع : إعرابه .
المعطوف يتبع المعطوف عليه في : الرفع ، والنصب ، والجر ، والجزم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
● النوع التاسع : 《 التوكيد 》
وفيه ثلاث مسائل :
المسألة الأولى :
ما هو التوكيد ؟
التوكيد هو : تابع يُذكر في الكلام لنفع ما قد يتوهمه السامع مما ليس مقصودا ، ويقال له : ( التأكيد )
المسألة الثانية :
التوكيد ينقسم قسمين . وضح ذلك مع ذكر أمثلة على ما تقول :
ينقسم التوكيد قسمين :
القسم الأول : توكيد لفظي وهو تكرار الكلمة نفسها أو مرادفها سواء كان [ اسما ، أو فعلا ، أو حرفا ]
ومن ذلك تقول : ( قامَ زيدٌ زيدٌ )
هنا ( زيدٌ ) الثانية توكيد
وتقول : قامَ قامَ زيدٌ
هنا : قامَ :الثانية توكيد ل: قامَ : الأولى .
وتقول : لا لا عرفتُ الحقَّ
فلا : الثانية توكيد ل( لا ) الأولى .
هذه الأمثلة الثلاثة كررت الكلمة نفسها .
و تقول أيضا : جاءَ حضرَ زيدٌ
فهنا ( حضرَ ) توكيد لجاء .
ولكن هنا لم تكرر الكلمة نفسها ولكن جيء بالمرادف .
مرادف كلمة ( جاء ) : حضر .
فهذا يسمى : بالتوكيد اللفظي .
أما القسم الثاني فهو : التوكيد المعنوي .
وهو رفع الشك عن المتبوع بلفظ مخصوص مثل :
نفس ، عين ، كل ، جميع ، أجمع ، كِلا ، كلتا
ويجب أن يتصل كل منها بضمير يطابق المؤكد .
فإن كان المؤكد مفردا كان الضمير مفردا ، وكذلك لفظ التوكيد .
تقول مثلا :
جاءَ الطالبُ نفسُه .
وحضرَ الطالبُ عينُه .
أما إذا كان المؤكد مثنى كان الضمير مثنى .
تقول :
جاء الطالبان أنفُسُهُما .
وحضر الأبوان أعيُنُهُما .
وإذا كان المؤكد جمعا كان الضمير جمعا ، و كذلك لفظ التوكيد .
تقول :
جاء الرجال أنفُسُهُم .
وحضر القوم أعيُنُهُم .
فهنا التوكيد في هذه الأمثلة كلها هو : كلمة [ نفس ، أو عين ] وقد أضيف إليها ضمير يطابق المؤكد .
فإذا كان المؤكد مفردا أُتِيَ بضمير مفرد .
وإذا كان مثنى أُتيَ بضمير المثنى .
وإذا كان جمعا أُتيَ بضمير الجمع .
من ذلك أيضا تقول :
جلسَ زيدٌ نفسُهُ .
و تكلمَ الأميرُ عينُه .
وجاءَ القومُ كلهُم .
وفازَ المسلمون أجمعون .
ونجح الطالبان كلاهما .
ففي هذه الأمثله التوكيد هو : [ نفسه ، وعينه ، وكلهم ، وأجمعون ، وكلاهما ]
ثم قال المسألة الثالثة :
ما إعراب التوكيد ؟
قال التوكيد يتبع المؤكد في :
الرفع .
والنصب .
والجر .
فإذا كان المؤكد مرفوعا جاء التوكيد مرفوعا .
وإذا كان المؤكد منصوبا جاء التوكيد منصوبا .
وإذا كان المؤكد مجرورا جاء التوكيد مجرورا .
ويعرب الضمير المتصل بلفظ التوكيد المعنوي : في محل جر مضاف إليه .
تقول مثلا : جاءَ محمدٌ محمدٌ
فمحمد : الثانية هذه تعرب : توكيدا لفظيا ، مرفوعا بالضمة الظاهرة .
لماذا مرفوع بالضمة الظاهرة ؟ لأجل أن المؤكد مرفوع بالضمة .
وتقول أيضا : ( أكرمتُ محمدًا محمدًا )
( محمدًا ) الثانية هذه تعرب : توكيدا لفظيا منصوبا بالفتحة الظاهرة .
وتقول : ( مررتُ بمحمدٍ محمدٍ )
( فمحمدٍ ) الثانية تعرب : توكيدا لفظيا مجرورا بالكسرة الظاهرة .
إذن متى كان المؤكد مرفوعا كان التوكيد مرفوعا .
ومتى كان منصوبا كان التوكيد منصوبا .
ومتى كان مجرورا كان التوكيد مجرورا .
ومن الأمثلة أيضا تقول :
جاءَ الأميرُ نفسُهُ .
و رأيتُ الأميرَ نفسَهُ .
وسلمتُ على الأميرِ نفسِهِ .
فهنا كلمة : ( نفسه ) :
في المثال الأول أتت مرفوعة لأجل أن المؤكد مرفوع .
وأتت منصوبة في المثال الثاني لأجل أن المؤكد منصوب .
وأتت مجرورة في المثال الثالث لأجل أن المؤكد مجرور .
وتعرب في المثال الأول : توكيدا معنويا مرفوعا بالضمة الظاهرة .
و ( الهاء ) ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
وفي المثال الثاني تعرب : توكيدا معنويا منصوبا بالفتحة الظاهرة .
و ( الهاء ) ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
وتعرب في المثال الثالث :
توكيدا معنويا مجرورا بالكسرة الظاهرة .
و ( الهاء ) ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
ثم قال المصنف عفا الله عنه :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
● النوع العاشر : 《 البدل 》
وفيه ثلاث مسائل :
المسالة الأولى :
ما هو البدل ؟
البدل هو : تابع مُمَهَّدٌ له بذكر كلمةٍ قبلَهُ غيرِ مقصودةٍ لِذاتها .
تقول مثلا : ( الفاروقُ عمرُ عادلٌ )
فهنا كلمة : ( عمر ) بدل .
لماذا ؟ لأجل أنه جيء قبلها بكلمة مهَّدَتْ لها وهي : ( الفاروقُ )
و تقول مثلا : ( أكلتُ الطعامَ ثُلُثَهُ )
كلمة : ( ثلثه ) هنا بدل .
لماذا ؟ لأجل أنه جيء قبلها بكلمة مهدت لها وهي : ( الطعام ) .
المسألة الثانية :
ما إعراب البدل ؟
قال : البدل يتبع المُبدَلَ منه في [ الرفع ، والنصب ، والجر ، والجزم ]
فإن كان المبدلُ منه مرفوعا جاء البدل مرفوعا .
وإذا كان المبدل منه منصوبا جاء البدل منصوبا .
وإذا كان المبدل منه مجرورا جاء البدل مجرورا .
وإذا كان المبدل منه مجزوما جاء البدل مجزوما .
تقول مثلا :
جاء الأميرُ زيدٌ .
ورأيتُ الأميرَ زيدًا .
وسلمتُ على الأميرِ زيدٍ .
فهنا إذا تأملت كلمة : ( زيد ) في الأمثلة الثلاثة وجدتها مرة مرفوعة ومرة منصوبة ومرة مجرورة .
لماذا ؟ لأجل أن المبدل منه :
في المثال الأول مرفوع لذلك أتت مرفوعة .
وفي المثال الثاني منصوب لذلك أتت منصوبة .
وفي المثال الثالث مجرور لذلك أتت مجرورة .
ومن ذلك أيضا قولك : ( مَنْ يَشكُرْ رَبَّهُ يَسْجُدْ لَهُ يَفُزْ )
فكلمة : ( يَفُزْ ) هذه بدل .
والمبدل منه هنا ( يَسْجُدْ ) .
فهنا أتى البدل وهو : ( يفز ) مجزوما ..
لأجل أن المبدل منه وهو : ( يسجد ) مجزوم .
المسألة الثالثة :
ينقسم البدل أربعة أقسام وضح ذلك ، مع ذكر أمثلة على ما تقول :
قال : ينقسم البدل أربعة أقسام وهي :
القسم الأول : بدل الكل من الكل : أن يكون البدل مطابقا للمبدل منه .
مثال :
جاءني محمدٌ أخوك .
و تكلمَ الخليفةُ عمرُ .
فهنا البدل كل من الكل :
محمد هو أخوك .. و أخوك هو محمد .
عمر هو الخليفة .. والخليفة هو عمر .
فهذا يسمى ببدل الكل من الكل أو البدل المطابق .
القسم الثاني : بدل البعض من الكل . أي يكون البدل جزءًا من المبدل منه .
وهنا يجب في هذا البدل أن يضاف إلى ضمير عائد إلى المبدل منه .
مثال :
تحدثتُ مع الطلابِ نصفِهِمْ .
و نظفتُ البيتَ بابَهُ .
فهنا البدل يسمى : بدل البعض من الكل أو الجزء من الكل .
لأن النصف جزء من الطلاب والباب جزء من البيت لذلك يسمى : ببدل البعض من الكل .
أما القسم الثالث فهو : بدل الاشتمال . أي يربط البدل والمبدل منه رابط غير الجزئية والكلية .
ويجب في هذا البدل أن يضاف إلى ضمير عائد إلى المبدل منه .
تقول مثلا :
أكرمتُ زيدًا ولدَهُ .
ونفعني زيدٌ علمُهُ .
فهنا إذا تأملت الكلمتين : ( ولدَهُ ) ( وعلمُهُ )
وجدت كل واحدة منهما يربط بينها وبين المبدل منه رابط . وهذا الرابط غير الجزئية والكلية .
وأضيف إلى البدل ضمير ( الهاء ) و هذا يعود إلى المبدل منه : ( زيد ) . لذلك يسمى : بدل اشتمال .
القسم الرابع : بدل الغلط .
أي يذكر المتكلم كلمة غلطا ثم يذكر المراد .
كأن يقول :
رأيتُ زيدًا الكتابَ .
وجلسَ قامَ زيدٌ .
فهنا كلمة : ( الكتاب ) و كلمة : ( قام ) بدل غلط .
لأن المتكلم أراد في المثال الأول أن يقول ( رأيت الكتاب ) فأخطأ وقال : ( زيدا ) ثم قال : ( الكتاب )
كذلك في المثال الثاني أراد المتكلم أن يقول :( قام زيد ) فأخطأ وقال ( جلس ) ثم قال : ( قام زيد )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هنا فائدة :
هذه الأنواع الأربعة التي ذكرتها في هذا الدرس وهي :
النعت .
والعطف .
والتوكيد .
والبدل .
تسمى بالتوابع . وهي ما تتبع ما قبلها في الإعراب : رفعا ، ونصبا ، وجرا .
إذن نستطيع أن نلخص درس البدل في ثلاثة أمور :
الأول : تعريفه . وهو تابع ممهد له بذكر كلمة قبله غير مقصودة لذاتها .
أما أقسامه : فالبدل أربعة أقسام :
بدل الكل من الكل .
وبدل البعض من الكل .
وبدل الاشتمال .
وبدل الغلط .
وأما إعرابه : فالبدل يتبع المبدل منه في : الرفع ، والنصب ، والجر ، والجزم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
● أسئــلة الــدرس
الســؤال الأول :
ضع كل كلمة من الكلمات الآتية في جملة مفيدة بحيث تكون ( نعتا ) واضبطه بالشكل :
المجتهد .
مثمرة .
العاملون .
الســـؤال الثــاني :
ضع كل كلمة من الكلمات الآتية في جملتين بحيث تكون في إحداهما معطوفة وفي الأخرى معطوفا عليه
المجتهد .
سعداء .
الصالح .
الســــؤال الثــالث :ضع كل كلمة من الكلمات الآتية في جملة بحيث تكون ( توكيدا ) ثم اضبطها بالشكل :
العالم .
الفائز .
نفسه .
سكت .
عينه .
الســـؤال الرابـــع :
ضع كل كلمة من الكلمات الآتية في جملة بحيث تكون ( بدلا ) ثم اضبطها بالشكل :
الإمام .
الفتاة .
أخوك .
القلم .
الســـؤال الخــامس :
أعرب الجمل الآتية :
الأولى : البنت المهذبة محبوبة .
الثانية : إن العلم النافع مثمر .
الثالثة : ما ذاكرت الفقه لكن العقيدة .
الرابعة : قام الأستاذ ثم الطالب .
الخامسة : رأيت السلطان نفسه .
السادسة : سكت صمت الطلاب .
السابعة : بعت الشجرة ثمرتها .
الثامنة : كانت أم المؤمنين عائشة حجة في الحديث .
📥 تحميل كتب ومؤلفات الدكتور خالد بن محمود الجهني (PDF)
📥 تحميل كتاب المختصر في النحو فى الأسفل.
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
