بسم الله الرحمن الرحيم
🍂 شرح الاستثناء (المستثنى بإلا والاستثناء بغير إلا) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf
درس أسلوب الاستثناء , المستثنى بإلا والاستثناء بغير إلا بـ غير ، سوى ، خلا ، عدا ، حاشا, شرح مبسط مع الأمثلة
● أسلوب الاستثناء
🔹 تعريفه:
ما هو أسلوب الاستثناء ؟
أسلوب الاستثناء هو أسلوب اعتمده النحاة للدلالة على إخراج الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء (المستثنى) من حكم ما قبل الاستثناء والمسمى بـ ( المستثنى منه).
مما سبق ييتضح لنا أن أسلوب الاستثناء مبني على ثلاثة أجزاء هي:
1- المستثنى منه : وهو الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء والمراد نفي حكمه عن الاسم الواقع بعد الأداة.
2- أداة الاستثناء : وهي التي تأتي بين المستثنى والمستثنى منه .
3- المستثنى : وهو الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء لتنفي عنه حكم ما قبلها.
مثل قول الله تعالى:
((فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ))
1- المستثنى منه (أهله).
2- أداة الاستثناء (إلا)
3- المستثنى (عجوزا).
● مصطلحات مهمة قبل البداية في الشرح وهي:
الاستثناء التام والاستثناء الناقص :
– الجملة التي تحتوي على المستثنى منه تسمى تامة، والجملة التي لا تحتوي على المستثنى منه فتسمى ناقصة مثل: ما حضر إلا طالبٌ.
الاستثناء المثبت والاستثناء المنفي :
الاستثناء الذي لم يسبقه نفي أو شبهه (النهي، أو الاستفهام) تسمى جملة مثبتة وإلا كانت منفية.
الاستثناء المتصل والاستثناء المنقطع :
إذا كان المستثنى من جنس المستثنى منه فالاستثناء متصل، أما إن كان من غير جنسه فهو منقطع.
🔹 الاستثناء بإلا
● الاستثناء التام المثبت :
حكمه: يجب نصب المستثنى .
مثل قوله تعالى: ((فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ))
فالفعل شربوا جاء مثبتا أي غير منفي لذلك وجب نصب المستثنى منه (قَلِيلًا).
● الاستثناء التام المنفي :
حكمه: يجوز فيه وجهان هما النصب أو إعراب المستثنى بدلا من المستثنى منه .
مثل: ما فاز الطلابُ إلا عليا أو عليٌ
فالفعل فاز جاء منفيا بـ (ما) لذلك جاز في المستثنى وجهان فنقول: عليًا بالنصب أو عليٌ بالرفع على اعتباره بدلا من المستثنى منه (الطلاب) فهيي فاعل مرفوع.
● الاستثناء المفرغ :
أي جملة ناقصة منفية.
حكمه: يعرب المستثنى حسب موقعه بالجملة و(إلا) تكون أداة حصر غير عاملة في المستثنى.
مثل قوله تعالى: ((وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ))
فالجملة منفية بـ (ما) ولا يوجد بها مستثنى منه لذا وجب إعراب المستثنى (رسول) حسب موقعه بالجملة فلو حذفنا أداة النفي وأداة الاستثناء في غير القرآن وهما معا (اسلوب حصر) ستكون الجملة في غير القرآن (محمد رسول) أي نقوم بإعراب رسول خبر لمحمد مرفوع.
وقوله تعالى: ((لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا))
فالجملة منفية بـ (لا) ولا يوجد بها مستثنى منه لذا وجب إعراب المستثنى (وسعها) حسب موقعه بالجملة فلو حذفنا أداة النفي وأداة الاستثناء في غير القرآن وهما معا (اسلوب حصر) ستكون الجملة في غير القرآن (يكلف الله نفسا وسعها) أي نقوم بإعراب وسعها مفعول به ثانٍ للفعل يكلف.
● الاستثناء المنقطع :
الاستثناء المنقطع كما قلنا هو ما كان المستثنى ليس من جنس المستثنى منه.
حكمه: سواء الجملة منفية أو مثبتة وجب نصب المستثنى .
مثل قوله تعالى: ((فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيسَ))
فـ إبليس ليس من جنس الملائكة لذلك وجب نصبه.
🔹 الاستثناء بغير إلا
● الاستثناء بـ (غير ، سوى) وهي أسماء:
يأتي ما بعدهما مجرورًا بالإضافة، وهما يأخذان حكم المستثنى بإلا مثل:
مثل: حضرَ الطلابُ سوى طالبٍ
فسوى منصوبة على الاستثناء لأنها جاءت بجملة تامة مثبتة،
ومثل قوله تعالى: ((وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ))
فغير هنا منصوبة لأنها جاءت في جملة مفرغة.
● الاستثناء بـ (خلا، عدا، حاشا) وهي أفعال وقد تأتي حروفًا أيضًا :
يأتي ما بعدهما منصوبا باعتباره مفعولا به مثل:
مثل: حضرَ الحجاجُ ما عدا واحدًا
فالمستثنى (واحدا) يعرب مفعولا به للفعل عدا
وإذا لم يسبق عدا أو خلا ما المصدرية جاز إعراب ما بعدهما مجرورًا باعتبارها حروف جر مثل:
مثل: جاءَ الجميعُ عدا رجلًا أو عدا رجلٍ.
فالمستثنى (رجل) جاز أن يعرب مفعولا به منصوبا للفعل عدا أو يعرب اسما مجرور بـ عدا على اعتبارها حرف جر.
♡♡♡
#درس
#الاستثناء
#المستثنى_بإلا
♡♡♡
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
● من كتاب قواعد اللغة العربية فى صورة لوحات مبسطة
إعداد: مصطفى عبد الغفار
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الثانية
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
| .▫️ شرح الدرس ▫️. |
🍂 شرح الاستثناء (المستثنى بإلا والاستثناء بغير إلا) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf
درس أسلوب الاستثناء , المستثنى بإلا والاستثناء بغير إلا بـ غير ، سوى ، خلا ، عدا ، حاشا, شرح مبسط مع الأمثلة
● أسلوب الاستثناء
🔹 تعريفه:
ما هو أسلوب الاستثناء ؟
أسلوب الاستثناء هو أسلوب اعتمده النحاة للدلالة على إخراج الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء (المستثنى) من حكم ما قبل الاستثناء والمسمى بـ ( المستثنى منه).
مما سبق ييتضح لنا أن أسلوب الاستثناء مبني على ثلاثة أجزاء هي:
1- المستثنى منه : وهو الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء والمراد نفي حكمه عن الاسم الواقع بعد الأداة.
2- أداة الاستثناء : وهي التي تأتي بين المستثنى والمستثنى منه .
3- المستثنى : وهو الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء لتنفي عنه حكم ما قبلها.
مثل قول الله تعالى:
((فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ))
1- المستثنى منه (أهله).
2- أداة الاستثناء (إلا)
3- المستثنى (عجوزا).
● مصطلحات مهمة قبل البداية في الشرح وهي:
الاستثناء التام والاستثناء الناقص :
– الجملة التي تحتوي على المستثنى منه تسمى تامة، والجملة التي لا تحتوي على المستثنى منه فتسمى ناقصة مثل: ما حضر إلا طالبٌ.
الاستثناء المثبت والاستثناء المنفي :
الاستثناء الذي لم يسبقه نفي أو شبهه (النهي، أو الاستفهام) تسمى جملة مثبتة وإلا كانت منفية.
الاستثناء المتصل والاستثناء المنقطع :
إذا كان المستثنى من جنس المستثنى منه فالاستثناء متصل، أما إن كان من غير جنسه فهو منقطع.
🔹 الاستثناء بإلا
● الاستثناء التام المثبت :
حكمه: يجب نصب المستثنى .
مثل قوله تعالى: ((فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ))
فالفعل شربوا جاء مثبتا أي غير منفي لذلك وجب نصب المستثنى منه (قَلِيلًا).
● الاستثناء التام المنفي :
حكمه: يجوز فيه وجهان هما النصب أو إعراب المستثنى بدلا من المستثنى منه .
مثل: ما فاز الطلابُ إلا عليا أو عليٌ
فالفعل فاز جاء منفيا بـ (ما) لذلك جاز في المستثنى وجهان فنقول: عليًا بالنصب أو عليٌ بالرفع على اعتباره بدلا من المستثنى منه (الطلاب) فهيي فاعل مرفوع.
● الاستثناء المفرغ :
أي جملة ناقصة منفية.
حكمه: يعرب المستثنى حسب موقعه بالجملة و(إلا) تكون أداة حصر غير عاملة في المستثنى.
مثل قوله تعالى: ((وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ))
فالجملة منفية بـ (ما) ولا يوجد بها مستثنى منه لذا وجب إعراب المستثنى (رسول) حسب موقعه بالجملة فلو حذفنا أداة النفي وأداة الاستثناء في غير القرآن وهما معا (اسلوب حصر) ستكون الجملة في غير القرآن (محمد رسول) أي نقوم بإعراب رسول خبر لمحمد مرفوع.
وقوله تعالى: ((لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا))
فالجملة منفية بـ (لا) ولا يوجد بها مستثنى منه لذا وجب إعراب المستثنى (وسعها) حسب موقعه بالجملة فلو حذفنا أداة النفي وأداة الاستثناء في غير القرآن وهما معا (اسلوب حصر) ستكون الجملة في غير القرآن (يكلف الله نفسا وسعها) أي نقوم بإعراب وسعها مفعول به ثانٍ للفعل يكلف.
● الاستثناء المنقطع :
الاستثناء المنقطع كما قلنا هو ما كان المستثنى ليس من جنس المستثنى منه.
حكمه: سواء الجملة منفية أو مثبتة وجب نصب المستثنى .
مثل قوله تعالى: ((فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيسَ))
فـ إبليس ليس من جنس الملائكة لذلك وجب نصبه.
🔹 الاستثناء بغير إلا
● الاستثناء بـ (غير ، سوى) وهي أسماء:
يأتي ما بعدهما مجرورًا بالإضافة، وهما يأخذان حكم المستثنى بإلا مثل:
مثل: حضرَ الطلابُ سوى طالبٍ
فسوى منصوبة على الاستثناء لأنها جاءت بجملة تامة مثبتة،
ومثل قوله تعالى: ((وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ))
فغير هنا منصوبة لأنها جاءت في جملة مفرغة.
● الاستثناء بـ (خلا، عدا، حاشا) وهي أفعال وقد تأتي حروفًا أيضًا :
يأتي ما بعدهما منصوبا باعتباره مفعولا به مثل:
مثل: حضرَ الحجاجُ ما عدا واحدًا
فالمستثنى (واحدا) يعرب مفعولا به للفعل عدا
وإذا لم يسبق عدا أو خلا ما المصدرية جاز إعراب ما بعدهما مجرورًا باعتبارها حروف جر مثل:
مثل: جاءَ الجميعُ عدا رجلًا أو عدا رجلٍ.
فالمستثنى (رجل) جاز أن يعرب مفعولا به منصوبا للفعل عدا أو يعرب اسما مجرور بـ عدا على اعتبارها حرف جر.
♡♡♡
#درس
#الاستثناء
#المستثنى_بإلا
♡♡♡
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
● من كتاب قواعد اللغة العربية فى صورة لوحات مبسطة
إعداد: مصطفى عبد الغفار
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الثانية
| .▫️ تحميل الكتاب ▫️. |
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
facebook
telegram
instagram
twitter|
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
إرسال تعليق