بسم الله الرحمن الرحيم
● كتاب: الأدبان العامة فى العالم الحديث
المؤلف: خوسيه كازانوفا
ترجمة: جامعة البلمند
الناشر: المنظمة العربية للترجمة، بيروت
تاريخ النشر: 2005م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 444
الحجم بالميجا: 20.1
● نبذة عن الكتـاب:
هذا الكتاب عبارة عن دراسة نظرية وتطبيقية للأديان العامة في العالم
الحديث، يتناول الفصلان الأول والثاني هذه المهمة نظرياً في سعي للإجابة عن
سؤال قد يبدو، ضمنياً على الأقل، مفارقة بالنسبة إلى نظريات العلمنة وكذلك
بالنسبة إلى معظم نظريات الحداثة، وهو: ما هي الظروف المتاحة لقيام
الأديان العامة الحديثة؟
يقدم الفصل الأول، العلمنة والتنوير والدين
الحديث، عرضاً نقدياً لمفهوم العلمنة ونظريتها على الخلفية التاريخية لتطور
الحداثة الغربية. ويعتبر هذا الفصل أن خروج الدين من النطاق الخاص يحملنا
على إعادة التفكير في نظريات العلمنة الحالية ,إعادة صياغتها ولكن من دون
التخلي عنها، بالضرورة، بدون انتقادها. ويظهر التحليل أن ما يصلح لنظرية
علمنة واحدة يتألف فعلياً من ثلاث مسائل مختلفة: العلمنة بوصفها أفولاً
دينياً، والعلمنة بوصفها تمايزاً، والعلمنة بوصفها خصخصة. ويشدد هذا الفصل
على الحاجة للتمييز تحليلياً بين المقدمات المنطقية الثلاث الرئيسة التي
يقوم عليها المثال النموذجي التقليدي وتقويمها اختلافياً، ويبين أن أصل
الإدعاء الذي يرى أن الدين سوف ينزع إلى الاندثار مع العصرية التدريجية،
وهي فكرة أثبتت بطلانها بوضوح كاقتراح عملاني عام، يعود إلى نقد الدين في
عصر التنوير. ويؤكد التحليل أن مقولة تمايز النطاقين الديني والعلماني لا
تزال تشكل النواة التي يتسنى الدفاع عنها في نظرية العلمنة.
أما الفصل
الثاني الأديان الخاصة والعامة فيبدأ بمعالجة بعض هذه المسائل. ولا يسعى
هذا الفصل لاقتراح نظرية عامة أو تصنيف شامل مفصل للأديان العامة بل هو
تمرين نظري في قسم منه، وتصنيفي في قسمه الآخر، يستند إلى تقليدين مختلفين،
هما سوسيولوجيا الأديان المقارنة ونظريات النطاق العام والمجتمع المدني
بهدف دراسة تلك الأشكال من الدين العام الحديث التي قد تكون قابلة
للاستمرار ومنشودة في آن من منظور معياري حديث، مع تمنيات " مكتبة لسان
العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة
العلمية..
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
| .▫️ بيانات الكتـاب ▫️. |
● كتاب: الأدبان العامة فى العالم الحديث
المؤلف: خوسيه كازانوفا
ترجمة: جامعة البلمند
الناشر: المنظمة العربية للترجمة، بيروت
تاريخ النشر: 2005م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 444
الحجم بالميجا: 20.1
● نبذة عن الكتـاب:
هذا الكتاب عبارة عن دراسة نظرية وتطبيقية للأديان العامة في العالم
الحديث، يتناول الفصلان الأول والثاني هذه المهمة نظرياً في سعي للإجابة عن
سؤال قد يبدو، ضمنياً على الأقل، مفارقة بالنسبة إلى نظريات العلمنة وكذلك
بالنسبة إلى معظم نظريات الحداثة، وهو: ما هي الظروف المتاحة لقيام
الأديان العامة الحديثة؟
يقدم الفصل الأول، العلمنة والتنوير والدين
الحديث، عرضاً نقدياً لمفهوم العلمنة ونظريتها على الخلفية التاريخية لتطور
الحداثة الغربية. ويعتبر هذا الفصل أن خروج الدين من النطاق الخاص يحملنا
على إعادة التفكير في نظريات العلمنة الحالية ,إعادة صياغتها ولكن من دون
التخلي عنها، بالضرورة، بدون انتقادها. ويظهر التحليل أن ما يصلح لنظرية
علمنة واحدة يتألف فعلياً من ثلاث مسائل مختلفة: العلمنة بوصفها أفولاً
دينياً، والعلمنة بوصفها تمايزاً، والعلمنة بوصفها خصخصة. ويشدد هذا الفصل
على الحاجة للتمييز تحليلياً بين المقدمات المنطقية الثلاث الرئيسة التي
يقوم عليها المثال النموذجي التقليدي وتقويمها اختلافياً، ويبين أن أصل
الإدعاء الذي يرى أن الدين سوف ينزع إلى الاندثار مع العصرية التدريجية،
وهي فكرة أثبتت بطلانها بوضوح كاقتراح عملاني عام، يعود إلى نقد الدين في
عصر التنوير. ويؤكد التحليل أن مقولة تمايز النطاقين الديني والعلماني لا
تزال تشكل النواة التي يتسنى الدفاع عنها في نظرية العلمنة.
أما الفصل
الثاني الأديان الخاصة والعامة فيبدأ بمعالجة بعض هذه المسائل. ولا يسعى
هذا الفصل لاقتراح نظرية عامة أو تصنيف شامل مفصل للأديان العامة بل هو
تمرين نظري في قسم منه، وتصنيفي في قسمه الآخر، يستند إلى تقليدين مختلفين،
هما سوسيولوجيا الأديان المقارنة ونظريات النطاق العام والمجتمع المدني
بهدف دراسة تلك الأشكال من الدين العام الحديث التي قد تكون قابلة
للاستمرار ومنشودة في آن من منظور معياري حديث، مع تمنيات " مكتبة لسان
العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة
العلمية..
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
facebook
telegram
instagram
twitter|
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
إرسال تعليق