| .▫️ بيانات الكتـاب ▫️. |
● كتاب: مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع (دار الوراق)
المؤلف: أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه (ت 370هـ)
تحقيق: ج. برجستراسر
الناشر: دار للطباعة والنشر والتوزيع
مكان النشر: بيروت
تاريخ النشر: 2012م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 388
📥 تحميل كتاب مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصد الأستاذ برجستراسر كما هو معلوم كتابة تاريخ نص القرآن الكريم من أصوله التي كانت في الرقاع واللخاف والعسب من عهد الخلفاء الراشدين إلى وقت أن ظهرت المصاحف المطبوعة التي في أيدينا الآن، وكان يبحث شيئاً قشيئاً حميع الأطوار التي عرضت لجمع القرآن ويرتبها ترتيباً علمياً. فكان نشره لكتاب ابن خالويه عاملاً قوياً في هذا الترتيب. وقد احتاج هذا البحث أولاً إلى معاينة آثار المصاحف الكوفية القديمة التي بقيت لدينا من القرون الماضية، وثانياً إلى جمع ما بقي عندنا من القراءات المختلفة، سواء أكانت صحيحة متواترة أم شاذة. أما القراءات المتواترة فهي مشهورة نجدها في كتب كثيرة تتعلَق بقراءات القرَاء السبعة؛ وهم: نافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبو عمرو، وعاصم، وحمزة، والكسائي، أو القرَاء العشرة وهم: السبعة المذكورة مع خلف، وأبو جعفر، ويعقوب، الذين انتشرت قراءاتهم بواسطة القارئ المشهور ابن مجاهد سنة 322هـ. كما هو معلوم. أما القراءات الشاذة فهي ما عدا قراءة هؤلاء العشرة كقراءة ابن مسعود وأبي بن كعي واختيار الحسن البصري وأمثالهم.
وقد كملت معرفتنا لقراءة القراء السبعة بطبع كتاب إمام القراء الحافظ الجليل أبي عمرو عثمان الداني المسمى بالتيسير في القراءات السبع، وقد نشره الدكتور برتزل تلميذ الأستاذ برحستراسر في سنة 1930 م، وكذلك قراءة القراء العشرة بظهور كتاب النشر في القراءات العشر للحافظ ابن الجزري المطبوع في دمشق سنة 1345هـ. وبواسطة هذين الكتابين ينتهي بحثنا في القراءات المتواترة إلى أساس ثابت، وأما القراءات الشاذة فنجدها متفرقة في كتب التفسير والحديث والنحو والأدب والتاريخ، فقد ذكر المفسرون كثيراً من القراءات الشاذة في كتبهم، لاسيما الزمخشري في "كشافه"، وأبو حيان في كتابه "البحر المحيط" والشوكاني في تفسيره المسمى "بفتح القدير". وكذلك ذكر بعض النحاة كسيبويه وابن جني وابن الأنباري هذه القراءات كما بيَن لنا الأستاذ برخستراسر في رسالته الجليلة جدول القراءات الشاذة من كتاب "المحتسب" لابن جني.
وألَف غير واحد من العلماء كتباً خاصة في هذا الفن ككتاب "المصاحف" لابن الأنبارين، وكتاب "المصاحف" لابن أبي داود، وكتاب "المصاحف" لابن أشته الأصفهاني، وكلهم يجتمعون في هذه المصاحف القديمة كمصحف ابن مسعود ومصحف أبي بن كعب التي كانت في أيدي الناس فبل الإجماع على المصحف العثماني. وصرف آخرون جهدهم في جمع قراءة يعض القراء كما فعلة البناء في كتابه: "إعراب القراءات الشاذة" وغيرهم مثل الأهوازي وابن عطية والمهدوي التي دثرت مؤلفاتهم كما اندثر الكتابان المشهوران في هذا الفن وهما كتاب:"اللوامع في القراءات" وكتاب "المحتوى" للداني.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن خالويه (ت 370هـ):
أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه هو عالم لغوي بارز ولد في مدينة همدان في ايران و لكنه انتقل إلى بغداد عام 314 للهجرة وتوفي عام 370 للهجرة. وكان يلقب بذي النونين. عاصر المتنبي ولم يكن على وفاق معه لاختلاف مدرستيهما اللغويتين.
وانتقل إلى الشام فاستوطن حلب. وعظمت بها شهرته، فأحله بنو حمدان منزلة رفيعة. وكانت له مع المتنبي مجالس ومباحث عند سيف الدولة. وعهد إليه سيف الدولة بتأديب أولاده. وتوفي في حلب.
❅ دراسته
تتلمذ ابن خالويه على أيدي الكثير من شيوخ زمانه واعتمد على التنويع في العلوم وكان له في كل علم شيخ. وممن درس وتعلم ابن خالويه على أيديهم:
ابن الأنباري الذي درس على يده النحو على منهج مدرسة الكوفة.
محمد بن مخلد العطار الذي علمه علوم الحديث الشريف.
أبو سعيد السيرافي الذي تعلم على يده النحو على منهج مدرسة البصرة.
ابن مجاهد الذي علمه علوم القرآن والقراءات والحديث.
ابن دريد في اختصاص النحو والأدب.
نفطويه في اختصاص النحو والأدب.
❅ الكاتب والمؤلف ابن خالويه - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم.
• الالفات.
• الحجة في القراءات السبع.
• ليس في كلام العرب.
• رسالة في أسماء الريح.
• شرح ديوان أبي فراس الحمداني.
• شرح مقصورة ابن دريد.
• مختصر في شواذ القرآن.
• (الشجر) ويقال إنه ل أبي زيد
• الآل
• الاشتقاق
• الجمل في النحو
• المقصور والممدود
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن خالويه (PDF)
|
● تحميل الكتاب بصيغة (PDF): ▫️ حقوق النشر محفوظة. ▫️ نحن نعمل على تصفية المحتوى من أجل توفير الكتب بشكل أكثر قانونية ودقة لذلك هذا الكتاب لا يمكن معاينته أو تحميله حفاظاً على حقوق المؤلف ودار النشر. ▫️ The book cannot be viewed or downloaded in order to preserve copyright. |
facebook
telegram
instagram
twitter|
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
إرسال تعليق