| .▫️ بيانات الكتـاب ▫️. |
● كتاب: معجم مقايس اللغة (دار الحديث)
المؤلف: أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي (ت 395هـ)
تحقيق: أنس محمد الشامي
الناشر: دار الحديث للطباعة والنشر والتوزيع
مكان النشر: القاهرة
تاريخ النشر: 2008 م | 1429 هـ
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 984
📥 تحميل كتاب معجم مقايس اللغة فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اشتاقت اللغة العربية إلى خروج مثل هذا السفر الذي هو مفخرة من مفاخر التأليف العربي، وثمرة من ثمار البحث اللغوي والاهتمام باللغة العربية- والذي لم تعرف اللغة العربية سابقًا له في مجال المعاجم، ولا ندري لغة أخرى حظيت بمثل هذا النوع من التأليف الذي اعتمد على إظهار العلاقات ووشائج الصلات بين المواد؛ وذلك برد كل مادة إلى معنى أو معاني تشترك فيها. وقد اعتمد ابن فارس في جمع مواد هذا الكتاب على خمس كتب كبار ذكرها في مقدمة كتابه، وهي: كتاب "العين" للخليل بن أحمد الفراهيدي، وكتابا "غريب الحديث" و"مصنف الغريب" لأبي عبيد لاقاسم ابن سلام، و"إصلاح المنطق" للشيخ يعقوب بن إسحاق الشهير بابن السكيت، و"الجمهرة" لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد.
جرى ابن فارس على طريقة فاذة بين مولفي المعاجم في وضع معجميه : المجمل والمقاييس. فهو لم يرتب موادهما على اوائل الحروف وتقليباتها كما صنع ابن دريد في الجمهرة ولم يطردها على ابواب اواخر الكلمات كما ابتدع الجوهري في الصحاح وكما فعل ابن منظور والفيروز ابادي في معجميهما ولم ينسقها على اوائل الحروف فقط كما صنع الزمخشري في اساس البلاغة والفيومي في المصباح المنير. ولكنه سلك طريقا خاصا به لم يفطن اليه احد من العلماء ولا نبه عليه. وقد اتبع ابن فارس النظام الدقيق التالي : اولا قد قسم مواد اللغة اولا الى كتب تبدا بكتاب الهمزة وتنتهي بكتاب الياء. ثانيا قسم كل كتاب الى ابواب ثلاثة اولها باب الثنائي المضاعف والمطابق وثانيها ابواب الثلاثي الاصول من المواد وثالثا باب ما جاء على اكثر من ثلاثة احرف اصلية. ثالثا الامر الدقيق في هذا التقسيم ان كل قسم من القسمين الاولين قد التزم فيه بترتيب خاص هو الا يبدا بعد الحرف الاول الا بالذي يليه. وهذا هو الترتيب الذي التزمه ابن فارس في كتابيه المجمل والمقاييس وقد ابدع في هذا الفن كما سترى عزيزي القاريء ان شاء الله
وقد رتب ابن فارس معجمه على طريقة جديدة مبتكرة بين مؤلفي المعاجم؛ فهو لم يتبع نظام التقليبات الصوتية كما في "العين"، ولا رتبة على القافية كما في "لسان العرب"، وإنما اتبع الترتيب الأبجدي التالي: قسم مواد اللغة إلى كتب تبدأ بكتاب الهمزة وتنتهي بالياء، وكل كتاب ينقسم إلى ثلاثة أبواب؛ تبدأ بالثنائي والمضاعف والمطابق ثم الثلاثي الأصول وتنتهي بما زاد على الثلاثة، واللافت للانتباه في هذا الترتيب أنه يبدأ بعد الحرف الأول بالحرف الذي يليه؛ فعلى سبيل المثال نجد أنه في باب الهمزة والطاء وما بعدهما في الثلاثي يراعي في ترتيبها الآتي: "أطل- أطم- أطر" وكان القياس أن يأتي بالراء في أول الباب، ولكن أقرب الحروف بعد الطاء هو اللام... وهكذا. والكتاب على ذلك لا يعد مادة معجمية بحتة لكلمات ومرادفاتها وقياساتها واشتقاقاتها فحسب، وإنما أضفى عليه ابن فارس الكثير من جمال العبارة والروح الأدبية بما يجعله نزهة أدبية للمتنزه، ومادة علمية غزيرة متعمقة تنمي ملكة تفهم اللغة والوقوف على أسرارها للعالم والأديب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بالمؤلف ابن فارس (ت 395هـ):
أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي (329 هـ - 941م / 395 هـ - 1004م) لُغَوِيّ وإمام في اللغة والأدب.
ابن فارس هو العلّامة، والشيخ الجليل أحمد بن فارس بن زكريّا بن محمد بن حبيب الرازيّ اللغويّ، يُكنَّى بأبي الحسين، ويُلقَّب بابن فارس. يُقال بأنّه وُلِد في قرية كرسف جياناباذ، إحدى قُرى الزهراء الواقعة في قزوين، وكان ذلك في عام 329 هجريّة. وَضَع عدداً كبيراً من المُؤلَّفات، وضمَّنها العديد من الفنون المُتنوِّعة، وكرَّس حياته في الترحال، وطَلَب العِلم، والتعليم إلى أن تُوفِّي في مدينة الريّ في شهر صفر من عام 395 هجريّة.
أمضى ابن فارس مُعظم حياته في الترحال؛ في سبيل طلب العلم، والانتفاع به، إذ أقامَ في همذان مدّة طويلة، ومنها تنقَّل بين بغداد، ومكّة المُكرَّمة، ومدينة الريّ التي رحل إليها بدعوة؛ لتعليم مجد الدولة أبي طالب بن فخر الدولة، حيث التقى فيها الوزير الصاحب بن عبّاد.[١] وتتلمذ ابن فارس خلال ترحاله على يد كبار شيوخ، وعلماء عَصره، أمثال: والده فارس بن زكريّا، وأبي بكر الخطيب، وأبي الحسن القطّان، وأبي عبدالله الأذربيجانيّ، وابن العميد، وأبي سعيد السيرافيّ، وغيرهم. ويُذكَر أنّ هناك من تتلمذَ على يديه من طُلّاب العِلم، ومنهم: بديع الزمان الهمذانيّ، وعلي بن القاسم المقرّي.
❅ الكاتب والمؤلف ابن فارس - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب معجم مقاييس اللغة وهو من أشهر كتبه
• كتاب الإتباع والمزاوجة
• كتاب اختلاف النحويين
• كتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم
• كتاب الإفراد
• كتاب الأمالي
• كتاب أمثلة الأسجاع
• كتاب الانتصار لثعلب
• كتاب التاج ذكره ابن خير الأندلسي
• كتاب تفسير أسماء النبي صلى الله عليه وسلم
• كتاب تمام فصيح الكلام
• كتاب الثلاثة ذكره بروكلمان
• كتاب جامع التأويل، كتاب في التفسير
• كتاب الحجر
• كتاب حلية الفقهاء
• كتاب الحماسة المحدثه
• كتاب خلق الإنسان (في أعضاء الإنسان وصفاته)
• كتاب دارات العرب
• كتاب ذخائر الكلمات
• كتاب ذم الخطأ في الشعر
• كتاب ذم الغيبة
• كتاب رائع الدرر ورائق الزهر في أخبار خير البشر
• كتاب سيرة النبي صلى الله عليه وسلم (وصفه ياقوت بأنه كتاب صغير الحجم)
• كتاب رسالة الزهري إلى عبد الملك بن مروان
• كتاب الشِيات والحلى، ليس كما يعتقد أنه الثياب والحلى
• كتاب الصاحبي في فقه اللغة (كتاب اشتهر به كتاب فقه اللغة)
• كتاب كفاية المتعلمين في اختلاف النحويين
• كتاب قصص النهار وسمر الليل
• كتاب اليشكريات (منها جزء بالمكتبة الظاهرية)
• كتاب مقالة كلا وما جاء منها في كتاب الله
• كتاب مختصر في المؤنث والمذكر
• كتاب مقدمة في النحو (ذكره ابن الأنباري)
• كتاب المجمل وهو من أشهر كتبه
• كتاب اللامات (منه جزء بالمكتبة الظاهرية)
• كتاب غريب إعراب القرآن
• كتاب العم والخال (ذكره ياقوت الحموي)
• كتاب فتيا فقيه العرب
• كتاب الفرق (بسكون الراء)
• كتاب الفريدة والخريدة
• كتاب الليل والنهار
• كتاب مأخذ العلم (ذكره ابن حجر في المجمع)
• كتاب متخير الألفاظ (بتشديد الياء وفتحها)
• كتاب مسائل في اللغة
• كتاب مقدمة في الفرائض
• كتاب النيروز (نسخته في مكتبة تيمور باشا منتسخة من المكتبة الظاهرية)
• كتاب نعت الشعر أو نقد الشعر.
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن فارس وما كتب حولهم (PDF)
|
📥 تحميل الكتاب بصيغة (PDF): ▫️ حقوق النشر محفوظة. ▫️ نحن نعمل على تصفية المحتوى من أجل توفير الكتب بشكل أكثر قانونية ودقة لذلك هذا الكتاب لا يمكن معاينته أو تحميله حفاظاً على حقوق المؤلف ودار النشر. ▫️ The book cannot be viewed or downloaded in order to preserve copyright. |
facebook
telegram
instagram
twitter|
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
إرسال تعليق