| .▫️ بيانات الكتـاب ▫️. |
● كتاب: شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد وتكميل المقاصد لابن مالك
المؤلف: ابن مالك الأندلسي، أبو عبد الله محمد جمال الدين الطائي (ت 672 هـ)
المؤلف: حسن بن قاسم المرادي
تحقيق: الأستاذ الدكتور ناصر حسين علي
الناشر: دار سعد الدين للنشر والتوزيع
تاريخ النشر: 2014م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 2
عدد الصفحات: 1350
📥 تحميل كتاب شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد وتكميل المقاصد لابن مالك فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يعدّ علم الصرف خطوة ممهدة تسبق تعلّم النحو العربي؛ لأنه يدْرس الصيغ المتنوعة، وبموجبه تصنّف المفردات وتوزع على أبنيتها المناسبة لها وذلك في الأسماء المعربة والأفعال المتصرفة.
لذا اهتم علماء العربية الأقدمون والمتأخرون به وأولوه عناية خاصة ومن بينهم الحسن بن قاسم المرادي (ت 749هـ)، فإن شرحه هذا الكتاب ابن مالك (ت 672) "تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد" يعدّ من المؤلفات التي أفادت منها عدد غير قليل من علماء الصرف والنحو ممن عاصروه أو جاؤوا بعده.
ويعود هذا إلى ما تميز به هذا الشرح من يسرو سهولة واختصار غير مخلّ، وإستقصاء غير مملّ لمعظم الآراء، وذكر أصحابها في معظم المسائل الصرفية، وبذل عناية خاصة بمسائل الخلاف؛ إضافة إلى آرائه الخاصة وترجيحاته الصائبة، مستعيناً بأشهر المؤلفات الصرفية والنحوية.
هذا، ومع سعة علم الشارح الحسن بن قاسم المرادي، وتعدد مؤلفاته، فقد تبين أن أغلب كتب التراجم قد أغفله، أو ذكر أشياء يسيرة عنه لا تتناسب ومكانته العلمية، إلا أن هذا لا يقلل من شأنه وشأن مؤلفاته وشروحه، فإنها تفصح عن شارح متقن ومؤلف بارع؛ بدليل إهتمام علماء الصرف والنحو بها والنقل عنها والإحتجاج بما ورد فيها.
من هذا المنطلق سعى الباحث إلى الإهتمام بشرح المرادي هذا، وقد وقع اختياره على القسم الصرفي من شرح تسهيل الفوائد، مع عدة أبواب نحوية متداخلة مع هذا الشرح للدراسة والتحقيق، فجاءت عملية التحقيق على النحو التالي: توثيق نسبة الكتاب إلى الحسن بن قاسم المرادي في خلال ما ذكره المرادي بكتبه الأخرى خاصة كتابه "الجنى الداني"، وما ذكره غيره من معاصريه وممن جاء بعده من علماء الصرف والنحو، محدداً زمن تأليف الكتاب، مستفيداً من خمس نسخ اهتدى إليها، ليقع اختياره على إحداها كأصل، ثم ليقابلها مع النسخ الأخرى، مثبتاً الزيادات، ومكملاً النقص في المتن، دون أثقاله الحواشي بالفروق بين النسخ، وليعمد من ثم إلى كتابة النص وفق القواعد الإملائية المتبعة في الوقت الحاضر، مولياً الضبط بالشكل عناية خاصة؛ لأهميته بالنسبة للصرف، معتمداً على أمهات الكتب المتخصصة.
وقد برزت للمحقق، وأثناء عملية التحقيق عدة مواضيع كانت جديرة بالدراسة؛ لإتمام الفائدة، فاشتملت هذه الدراسة على ستة فصول: تناول الأول منها نبذة عن المرادي (نسبه، لقبه، مولده، ثقافته، شيوخه وتلاميذه وآثاره المتنوعة، وأخيراً وفاته)، 2-وأوضح الثاني المصادر التي أفاد المرادي منها وطريقته في التأليف وأسلوبه وآراءه بين التفرد والإقرار والترجيح وموقفه من كتاب سيبويه ومن ابن مالك ومن شيخه أبي حيان التوحيدي، وموقفه من الصرفيين الآخرين، 3-وأما الفصل الثالث فقد تناول موقف المرادي من العلل الصرفية والقياس والسماع والفلسفات والتمارين غير العملية والصيغ الغريبة، وأمن اللَبْس.
واختص الفصل الرابع بالإستشهادات القرآنية وقراءاته والحديث وبأقوال العرب ولغاتهم، 5-ودار الفصل الخامس حول موقف المرادي من المذاهب الصرفية، ودار الفصل السادس حول أوجه الإتفاق والإختلاف بين شرح تسهيل الفوائد للمرادي، وشروح التسهيل الأخرى، وكذلك تأثر المرادي وأثره في شروح التسهيل السابقة واللاحقة.
وتجدر الإشارة إلى أنه كان للمحقق بعض الإعتراضات على المرادي في شرحه على تسهيل الفوائد عمد إلى ذكرها في نهاية هذه الفصول، منهياً دراسته هذه بنتائج توصل إليها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.
هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل»، وقد توفي في دمشق سنة 672 هـ.
وُلِد ابن مالك بجَيّان، من مدن الأندلس الوسطى، لأسرة عربية طائية لا يُعرف من أمرها شيء، وتلقى تعليمه على عدد من علماء الأندلس كأبي علي الشلوبين، ثم ارتحل إلى المشرق فنزل حلب واستزاد من العلم من ابن الحاجب وابن يعيش. وقد كان إماماً في النحو واللغة وعالماً بأشعار العرب والقراءات ورواية الحديث، ومما يذكر عنه أنه كان يسهل عليه نظم الشعر مما جعله يخلف منظومات شعرية متعددة منها الألفية النحوية وكذلك الكافية الشافية في ثلاثة آلاف بيت وغيرها، وقد توفي في دمشق سنة 672 هـ.
❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
❅ من مؤلفاته النحوية والصرفية:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
❅ من مؤلفاته اللغوية:
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام، وهو شرح لمنظومته «الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد؛ وهو شرح لكتاب الإرشاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا؛ وهو منظومة شرحها المؤلف
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب ذكر معاني أبنية الأسماء الموجودة في المفصل
• كتاب لامية الأفعال
❅ شروح الألفية:
• أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لـ جمال الدين بن هشام الأنصاري.
• شرح ابن عقيل لـ قاضي القضاة بهاء الدين عبد الله بن عقيل.
• منهج السالك إلى ألفية ابن مالك المعروف بـ شرح الأشموني.
• كتابه تمرين الطلاب في صناعة الإعراب لـ خالد الأزهري.
• كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية لـ بدر الدين العيني.
• البهجة المرضية الی ألفیة ابن مالك للجمال الدین السیوطي.
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولها (PDF)
|
📥 تحميل الكتاب بصيغة (PDF): ▫️ حقوق النشر محفوظة. ▫️ نحن نعمل على تصفية المحتوى من أجل توفير الكتب بشكل أكثر قانونية ودقة لذلك هذا الكتاب لا يمكن معاينته أو تحميله حفاظاً على حقوق المؤلف ودار النشر. ▫️ The book cannot be viewed or downloaded in order to preserve copyright. |
facebook
telegram
instagram
twitter|
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
إرسال تعليق