| .▫️ بيانات الكتـاب ▫️. |
● كتاب: نظرية الحروف العاملة ومبناها وطبيعة استعمالها القرآني بلاغياً
المؤلف: الأستاذ الدكتور هادي عطية مطر الهلالي
الناشر: دار عالم الكتب للنشر والتوزيع
بالإشتراك مع مكتبة النهضة العربية للنشر والتوزيع
مكان النشر: بيروت
تاريخ النشر: 1406هـ ، 1986م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 228
الحجم بالميجا: 3.48
📥 تحميل كتاب نظرية الحروف العاملة ومبناها وطبيعة استعمالها القرآني بلاغياً فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اهتم علماء اللغة العربية بذكر معاني حروف المعاني فأكدوا ما يعمل منها، وما ليس له عمل في دراساتهم القرآنية واللغوية.
فمنهم من أطال في شرح إعمالها وتعدد معانيها ومنهم من اختصر إعمالها وإهمالها ومعانيها، فاهتم المفسرون البلاغيين منهم بذكر معانيها الأصلية والفرعية، والسبب في ذلك أن لها لطائف وأسراراً لا تظهر إلا بوجودها في التراكيب اللغوية.
والهدف من تأليف هذا الكتاب هو بيان أهمية دراسة عمل الحروف في لغتنا العربية فبها يفهم دراسة الأساليب، ويدرك منا في اللغة من روعة وجمال، وهذا هو سر اهتمام النحاة والمفسرين بدراسة معانيها وأعمالها.
وبشكل عام جاء هذا الكتاب مشتملا على مقدمة، وأربعة فصول وخاتمة ذكر في الفصل الأول أراء النحاة في نظرية عمل الحروف، وآثار نظرية العمل في القواعد النحوية في إعمالها وإهمالها، أو حذفها، أو إبقائها، أو تقديمها وتأخيرها.
وفي الفصل الثاني كشف اختلاف القراء ,اثر هذه الاختلافات في إفادة النحاة منها في تفنين قواعد فرعية لعمل الحروف أو لإهمالها.
ثم بين في الفصل الثالث مبنى الحروف العاملة فذكر آراء علماء اللغة في نحتها وتركيبها ابتداء من الأحادية حتى الخماسية.
فأما في الفصل الرابع فكشف بيان طبيعة الاستعمال القرآني للحروف العاملة بلاغياً ذاكراً الأساليب التي أغفلها الدارسون، أو أشاروا إلى أسرار بعضها بإيجاز قد تناثرت في كتب التفسير والنحو والبلاغة ماركين ما درسه السلف والخلف مفصلا من بقية الأساليب أسلوب التوكيد وأسلوب النفي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ الدكتور هادي عطية مطر الهلالي:
الأستاذ الدكتور هادي عطية مطر الهلالي ( 1936-2014م) استاذ البلاغة والتفسير
الدرجة العلمية: دخل مدرسة القرية ,فأكمل فيها مرحلة الاولى والثاني الابتدائية, ثم انتقل الى المرحلة الثالثة في مدرسة تقع في قرية بني زيد ـ قضاء الشطرة . وترك الدراسة بسبب الظروف المادية الصعبة , فعاد لإكمالها متخرجاً من الابتدائية عام 1953م. وتم قبوله في مركز محافظة ذي قار (ثانوية الناصرية ) , فسكن في القسم الداخلي الى ان تخرج عام 1956م.
ودخل دار المعلمين , فتخرج منه بتفوق عام 1959م .
وتم تعينه معلما في المدرسة التي درس فيها (مدرسة الجهاد الابتدائية ) في قرية بني زيد , ثم انتقل معلما في مدرسة الشعب الواقعة في ذي قار ـ هور الحمار ـ وسط هور الرميض .
واعتقل في انقلاب عام 1963 في العراق بسبب وشاية عليه ,وقدم الى لجنة محاكمة فاطلق سراحه .
وغادر محافظته الى محافظة الحلة ليعمل فيها معلماً في مدارس مختلفة ولمدة ثلاثة سنوات , ثم انتقل الى بغداد فعين في مدرسة الرائد الابتدائية الواقع في منطقة الدورة ,هذا وسط الستينات .
تقدم لامتحان الخامس الادبي الوزاري الخارجي , فامتحن ونجح ,فقدم الى جامعة بغداد ـ كلية الشريعة ـ قسم اللغة العربية ,فتخرج منها بتقدير جيد جدا عام 1969م.
بسبب عدم حصوله على تأييد الانضمام لحزب السلطة الحاكم في العراق , تم اخراجه من قاعدة امتحان المتقدمين للدراسات العليا بحجة عدم موافقة مكتب المعلمين .
قدم على اجازة دراسية خارج البلاد تمت مقابلتها بالرفض مما دعاه الى تقديم استقالته من الوظيفة , ثم سافر الى جمهورية مصر العربية , فدخل جامعة عين شمس بموافقة وزير التعليم العالي المصري وبمساعدة الدكتور عبد المنعم اسماعيل .
بعد انهاء متطلبات السنة التحضرية وتحقيق كتاب كشف المشكل في النحو , نال مرتبة الماجستير بتقدير جيد جدا عام 1974م. قدم اطروحته ( الحروف العاملة في القران الكريم بين النحويين والبلاغيين ) بأشراف أ.د رمضان عبد التواب , فنال درجة الدكتوراه بتقدير جيد جدا مع مرتبة الشرف الثانية من جامعة عين شمس عام 1980م. حصل على لقب استاذ مساعد عام 1986م.
❅ الكاتب والمؤلف الدكتور هادي عطية مطر الهلالي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• نظرية الحروف العاملة ومبناها وطبيعة استعمالها القراني بلاغيا
• الحروف العاملة في القران الكريم بين النحويين والبلاغيين
• دلالة الالفاظ اليمانية في بعض المعجمات العربية
• نشاة الدراسات النحوية واللغوية في اليمن وتطورها
• بواكير التفسير القراني عند الخليل احمد الفراهيدي
• ريادة الاستشهاد بالحديث والاثر عند الخليل بن احمد الفراهيدي
• ريادة التصحيح اللغوي وتصويبه عند الخليل بن احمد الفراهيدي
• كشف المشكل في النحو
• نشأة دراسة حروف المعاني وتطورها
• تفسير الآيات القرآنية في جهود الجاحظ
• الجهود اللغوية للهمداني في شرح القصيدة الدامغة
• مسرة الارواح لتفسير الآيات في كتاب التنبيه والايضاح
• هبة الباري من تفسير محمد بن القاسم الانباري
• لهفة المشتاق لريادة الخليل للتسمية والاشتقاق
• البيان الشافي لما فسره الفارابي
• التفسير اللغوي البياني مما ذكر في تكملة الصغاني
• الخطيب التبريزي وبيان الشواهد القرانية في شرح القصائد العشر الجاهلية
• ريادة الخليل لمعرفة المعرب والدخيل
• البيان المفصح لتفسير ايات شواهد الموضح
• ديوان الغربة والمولاة
• التفسير الموهوب لما فسره يعقوب
• التفسير المنتخب لما فسره ثعلب
• كتاب وجوه القران لاسماعيل بن محمد
• المنير في تفسير الايات وغريب الحديث والاثار الواردة في نهاية ابن الاثير.
• الحقائق عن تفسير الايات وغريب الحديث والاثار الواردة في الفائق
• المستغيث لتفسير الايات والفاظ الاثر وغريب الحديث.
• قواعد الموضح
• الجهود اللغوية للربعي الاديب في كتابة نظام الغريب
• المختار في تثبيت الاخبار مما روي عن الائمة الاطهار
• نشأة لغة القران الكريم ودلالات مشتقاتها
• كتاب اللأمات لأحمد بن فارس
• دلالة (عصم) ومشتقاته في جهود العلماء
• الاضافة في القران الكريم
• التفسير السديد مما فسره سعيد
• بيان طبيعة الاستعمال القرآني للحروف العاملة بلاغياً
• بغية الدارس من تفسير ابن فارس
• رحلة علماء العربية الى الاراضي اليمانية
📥 تحميل كتب ومؤلفات الدكتور هادي عطية مطر الهلالي (PDF)
|
📥 تحميل الكتاب بصيغة (PDF): • رابط التحميل من archive ▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️ • رابط التحميل من drive ▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▫️ 📖 التصــفح والقــراءة أونلاين: ▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️ |
facebook
telegram
instagram
twitter|
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
إرسال تعليق